为主。
最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。但是纽扣并非始于明代,从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。纽扣的使用也是一种变革,体现着时代的进步。另外理学盛行也在一定程度上影响了服装风格。
明代女装上衣是三领窄袖,身长三尺,露裙二、三寸。当时扬州流行一种新式样:女衫长二尺八寸,袖子宽一尺二寸,外护袖镶锦绣,冬季镶貂狐皮。裙装在明代初年用色偏向浅淡。
裙褶十分盛行,有细密褶纹,也有大褶纹。褶纹装饰十分讲究。有的还将整块缎料用手工做成细褶纹,取名”百褶裙”,一种二十四褶裙取名”玉裙”。明代服用此式较为普遍,它的形状宛如一条长长的彩色挂带,每条霞帔宽三寸二分,长五尺七寸,服用时绕过脖颈,披挂在胸前,由于下端垂有金或玉石的坠子,因此越发显得高贵。
明代士人服饰 明代圆领大袖衫为儒士所穿的服饰,与其他官吏一样,都有详细的制度。如“生员 衫,用玉色布绢为之,宽袖皂缘,皂条软巾垂带。凡举人监者,不变所服。”这是从江苏扬州明墓出土的一套士人服饰。在当时被称为“直裰”,或称“直身”,《儒林外史》里的士人,就多穿这种服装。
明代官吏朝服与公服戴乌纱幞头、穿织金蟒袍的官吏。明代文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、常服、赐服等。蟒袍是一种皇帝的赐服,穿蟒袍要戴玉带。蟒袍与皇帝所穿的龙衮服相似,本不在官服之列,而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。
获得这类赐服被认为是极大的荣宠。因“风门村”雕像历史久远,加之保护的不太完善,侵蚀的较为严重,无法判断人物的身份。同时只能隐约看出正座男士胸前应有文案,并从其服装和官帽上判断其身份应该为一官员。
但是,为什么“风门村”居民不敬奉神仙却敬奉一对官员夫妻?据资料介绍,类似这样的事情,应该是宗庙祭祀才有的形式。而且“风门村”曾经是一位官员隐居的地方。虽已经无法继续去考证这些事实,但从种种迹象表明,“风门村”的确有一段曾经不平凡的故事,从下面将要介绍的内容来看,建立这个村庄的应该是一位有一定管理能力和文化修养的人。
风门村四面环山,依山而建,村中房屋建设错落有致,村庄前面是一条河流,村庄居河流右岸建立。封门村全村除部分倒塌除外,全村有39栋建筑,约有200多间房屋。历尽艰辛远远目睹到风门村面貌的第一印象是一种震撼。虽然已经是深冬,但仍能感觉到其秀美。尤其是村头成长着一棵五百年以上年轮的树木,树木根部一部分深入地面,一部分裸露在外面,能够清晰的看到根部包裹着石头,就象一个将军独自孤寂的守望着村庄一般。
村中房屋除其中一栋外,此房屋一层中间放置一坐椅,其中发生怪异现象的就是此处,几乎全部是东西走向,绝大多数房屋都是三层楼,都是木石结构,楼顶全部是灰色小瓦。房屋建造几乎密集到两平方米一栋,都集中到方圆一公里的地方。而且,几乎都是巧妙的依靠地形与人工打造的地基而营建;似乎,宁可付出几倍辛苦建立地基,也都不想脱离集体而寻找附近平坦的地方建造房屋。
村庄里有一个可容一成年人双膝着地爬行的排水道,蜿蜒百米布局在房屋下面。从其不难看出,村中房屋似乎是有规划的建设而成。在村庄中部唯有一座四层楼的建筑,其房屋三面都建有楼房,而且,也都很艺术的用楼桥式建筑连接在一起,形成房房相通的构造。
“师姐,你确定你们这资料没问题吗?还有这么多的照片?”崔明丽质疑。
电话的那边,却传来了崔明丽不耐烦的声音,“开玩笑,我是谁,找出来的资料怎么会有问题呢?”
我们深深地吸了口气,着实没有想到,那地界儿在之前竟然是一个村庄。
“但是一些人去过,却说那里是荒山野庙啊……”我把电话从崔明丽的手中接了过来。
“是这样子的……”崔明素吸了口气,看来还是在抽烟,“这个事情算是绝密了,在几十年前,村子里面发生过一次低陷,原本的村庄什么的,都沉到了底下,所以那里也就成了一个类似于荒山野庙的地方,对了我还没问你,你们为什么打听这个地方呢?”