102.性命修，对比道佛起明悟

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    莫闲在一旁听到，不觉陷入沉思之中，此时，地水火风已消，佛光虽在，已不伤人，打斗的双方不觉已停止，而释天却对老僧动了无名。

    一声怒吼，须弥山印祭起，变成一座大山，轰然压下。

    老僧一笑，随手往上一托，手臂如通臂猿猴一样，摘星拿月一样，一把将须弥山印捉住，在他的手中，眼见着须弥山印缩小，一手可握，拿在手上，一笑说：“徒儿，你的小山在这里，你给我磕头，我就给你！”

    释天三尸神暴跳，明轮又现，像老僧砸去。

    子常自从老僧出现，一直皱着眉头，猛然间，恍然大悟：“我知道这位神僧是谁？”

    不用说莫闲和巨南，连不远处的寻香都望向他，子常说：“他就是野僧广行！”

    此话一出，莫闲恍然大悟，不怪他说他是一个野和尚，原来果然是野和尚，这是一位道行极高的僧人，许多人说，这位和尚飞升佛界，想不到他还在人世。

    寻香一听，脸色大变，手一划，音乐声响起，这回不是攻击，而是借声而遁，身影一晃，香风一收，便不见踪影。

    释天正用明轮砸向野僧，野僧哈哈一笑，一伸手，接住了明轮，顺手将须弥山印往怀里一揣。

    释天明轮又被野僧收去，终于清醒了，知道寻香已走，他一扭头，脚下一步迈出，天足通发动，瞬间不见了踪影。

    野僧并没有阻拦，莫闲等人连忙大礼拜谢。

    “多谢僧相救！”

    “我救了你们吗？我不过寻找我的徒弟，可惜他目前被无明所缠。时机还未到。”他说着手中出现一个瓶子，往下一倾，净水流出，散作细雨。地面上被地水火风肆虐的地面，转眼间又恢复了一片苍翠。

    “神僧不管是有意无意，我等受此大恩，无以为报，感激是应该的。”莫闲说。

    “你们道家从身体入手。我们佛家从心灵入手，大体如是，最终都汇于无，天下修行，本是一家，可惜阎罗殿执着于法执，天下怕又起波澜，好自为之。”野僧广行并没有答理他们的感激之情，反而说出了这样一番话。

    “多谢神僧指点！”莫闲大喜。

    “修行既要广其神通，又要精专如一。你们几人之中，居然道巫都有，每种修行方法都能成功。你们走吧！”

    莫闲等人拜别了野僧，莫闲却将这里的一切，通过心灵传送给本尊，甚至将自己的感觉也传给了本尊。

    本尊闭上眼睛，场景又一次出现在眼前，好似他亲临现场一样，重复在脑中模拟，每一遍都有新的体验。

    道从身体入心灵。性命双修，达到身心一如，与道合真，而佛从心灵入手。除了真言宗，也就是密宗，有点类似道家性命双修，其余各宗都是用心灵变化影响身体变化，以彻悟真如，达到不生不死的涅槃状态。

    最终两者都是殊途同归。就像登山，一个是从山南，一个是从山北，但到达顶峰，都是一样，两者异名而同归。... -->>
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