,进城不收钱,大宗交易报税。
部落村镇出人为战士,有钱粮领。
在大城整编训练后分配回各地,维持治安,建立烽火台。
有志者可以当常备兵,成为精锐战士,俸禄就更多了。
大城里也没什么大事,官员都比较清廉,因为想贪,也没有东西贪。
大把的土地在那里,有本事就去开荒,只是粮食多了,也卖不掉,砸手里烂了更窝心。
而有钱也没用,再好的衣服穿出去,蛮族拿你当沐猴而冠的猴子看。
那滋味,啧啧,还是歇歇吧。
总体来说,处于人少地广,民智未开的王朝初期阶段,还要几百年也许才能有霸主之资。
……
回到东胜神洲西方,山崎卜算大周动向,发现还有时间,也就出海找个小海岛安顿下来。
免得再被部落搭上关系,就像北俱芦州那边,倒霉的还得帮大妖炼丹。
岛确实不大,只有千丈方圆,但也足够折腾了。
大地隐空旗投下,把岛隐藏起来。
整理地面,开辟水塘,以聚水瓶为阵眼布下水灵阵。
灵气水从瓶中汩汩流淌而出,受阵法压制不会重新涣散为水灵气,同时会挤开其它灵气,独留水灵气。
洒下以无中生有之法,用灵气汇聚而成的莲子,其中一颗按在聚水瓶口,以待收获。
种下竹林,临池建起竹舍,支起水榭亭台,再开两亩地,种瓜果蔬菜。
一个修炼的居所,也就形成了。
周烟雨就在水榭亭台中修炼,吸收水灵气,进军元神。
山崎喝茶,闲得无聊了就推演天下大势,每到十五就用星辰棋盘吸收月华星光,顺便隔空跟山黛聊两句。
谷灵儿每天吸收棋盘中的月华星光,慢慢化形成人。
……
《水元心经》,以我即是水,水即是我为中心的水之心,辅以上善若水的水之形态,培养水之意境。
踏入这道门,便可成仙。
观海水,雨水,池水,形成水。
进入此境界,可证地仙。
体悟水在天地中如何流转不息,带动水之心生生不息。
进入此境界,可证天仙。
天地在,水便在,水在,我便在。
进入此境界,可证金仙,等到可以由所有属性转化成水,那就是混元金仙。
天地不在,水灵气仍然在,水灵气在,我便在。
进入此境界,当是超越地仙界的天道,可证无极金仙。
一元复始,万象更新。
我在,便是水在,水在,便是天地在。
能踏入此境界,便能开辟天地,可证混元无极大罗金仙。
我是水,水是我。
我不仅仅是水,我还是我。
这个境界就是超脱了,就如同佛门大寂灭,然后再醒过来。
以佛门首尊(阿弥陀佛)来说,便是不敢全身心的完全进入大寂灭,而只要没有全部进入寂灭,便不算成功,不算真正的大寂灭。
而用凡人来解释,就是在没有六道轮回兜着的情况下,死了,再自行醒过来。
……
对于山崎的解释,周烟雨与谷灵儿都听得似懂非懂,不过境界名词都听懂了,那个向往啊。
谷灵儿向周烟雨抱拳,然后竖起大拇指,意思是恭喜她,能炼这么厉害的法门。
……