第八十四章 瑶池

我五斗米道自建教至今，已有一千余年，建立之初，就屡遭中原的所谓的正道打压排挤，后受困于此。朕执掌之后，经数百年的休整，是时候重出江湖了。”教主说完，又举起一碗酒来，张东杰、赵磐看了暗暗叫苦，这酒虽然好喝，度数也不算大，但是一口菜都没吃，就这么咕噜咕噜跟喝水一样喝下去，一会儿就得挂了，没办法，只好继续喝吧。至于教主说得什么五斗米师，名字怪怪的，他们都没听说过，搞不清个所以然来，也只能继续洗耳恭听了。

    这里得顺便讲一下五斗米师是什么来头，首先，五斗米道不等于五斗米教。相传东汉末年，巴蜀地区巫鬼教盛行，动不动找来恶鬼为祸人间、无恶不作，张道陵（张天师）和其徒弟赶赴巴蜀以正天道，张天师最终用太上老君剑印符箓大破鬼兵，彻底击溃长期盘踞于此的巫鬼教。可是，巫鬼教一名大巫师张修得以率众逃脱，作为报复，他打着道教的幌子，大幅改编道理，创立五斗米道。为何叫五斗米呢？为了吸引信徒，张修佯装慈善，为百姓治病、驱鬼，百姓只需交五斗米作为酬劳，随后名气越来越大，便称为五斗米道。后来，张修实力急剧膨胀，野心也愈发膨胀，他趁东汉末年政局动荡，鼓动信徒造反，一路烧杀抢掠。最后，这位大魔头被张道陵的孙子张鲁杀死，张鲁重新改编了五斗米道，更名为五斗米教，后将之与张道陵的教众合并为正一道，从此，邪恶的五斗米道泯灭于历史长河之中。至于五斗米道何以死灰复燃并在显州“发扬光大”，那又是后世的一段传奇了，后文将有详述。

    “黄天有眼，显州的封印有了松动的迹象，朕以为，显州离解封之日，应为时不远了，应早作打算。”教主的话好像天马行空一般，张东杰、赵磐听不出个重点和头绪来，直到这最后小半句，才隐约有了点眉目。教主的意思应该是：马上要闯出去打天下了，现在正缺人手呢，要不要入伙一起干？

    果然，教主下面的话，道出了用意，他说：“你们二位都有道心，都是块好材料，悉心培养，都可成为不世之才，是否有意入我五斗米道之籍？”

    赵磐还没来得及说话呢，张东杰就抢着回答道：“教主若不嫌弃，我们当然是求之不得了。”赵磐一听，自己的主都被张东杰给做了，算了不用开口了。虽说教主有要求，他们不得不答应，否则一不小心就可能脑袋搬家，可是赵磐总觉得张东杰是打心底里的答应，没有一点儿忽悠的成分。

    教主高兴地说：“好，明日举行入教仪式，明日之后，你我之间，朝堂之上是君臣，朝堂之外皆兄弟。”

    “谢教主！”张东杰又一次抢了话说，他好像已经挺适应这里的语言了。

    教主拿着碗，摸了摸说：“人乃万物之灵，灵气由四肢聚集至心，后升至脑。头骨一直都是温养灵气的器皿，用之盛酒，这酒也是更香醇可口，喝了更有兴致啊。来，再喝一杯！”

    “什么？赵磐赶紧看了看这碗，好像真的是骨头啊——难道这是人的头盖骨做的？妈呀！”赵磐心中大惊，马上头上都冒了汗，非常有想吐的冲动，可是他不敢，只得咬紧牙关硬撑着。他一听“再干一杯”后，大呼不妙，没吐出来就不错了，哪里还能喝得下去啊？他腿一软，瘫倒在身边美女的怀里。

    张东杰一看，立即笑着说：“教主，我兄弟赵磐酒量小，已经不行了，他这杯酒由我代劳，不知可否？”

    教主一听，哈哈大笑起来，说“果然兄弟情深啊，好，好样的。”张东杰端起碗来一饮而尽，然后又端起赵磐那碗酒，又是一饮而尽。赵磐彻底看傻眼了，这张东杰是怎么了，这可是人的头骨做的碗啊，你就这么毫无顾忌的喝了？这小子是不是着了什么魔了？

    “二位，朕有要事，就不陪了。这儿的美人、美酒、美食，尽情享用，不要客气。”教主说完，掏出两块暗红色的木制令牌放在桌上，笑着说：“此乃瑶池的通行令，可随时过来玩耍。对了，临走前记得喝一碗滋补汤，调气养神，蓄精养锐。”

    张东杰一听，非常惊喜，赶紧跪下大声说：“谢教主，恭送教主！”

    待教主走远后，张东杰一把拉住赵磐说：“胖子，爽了，一起来海皮吧，哈哈哈哈！”张东杰的笑声毫无忌惮、非常放浪，他彻底放下了任何的束缚和伪装，大脑已经完全被动物的欲望控制了，他一把撕掉了衣服，咆哮着奔向大浴池，不一会儿，大浴池内“扑通”一声巨响，美女们的惊呼嬉笑声不绝于耳。赵磐却一点儿都兴奋不起来，他望着张东杰消失在淡淡雾气之中的身影，沉默了迷茫了，忽然又觉得肚子里翻江倒海一般，赶紧找个地方猛烈地呕吐起来，吓得身边的美女花容失色，惊呼着奔逃四散而去。

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