四一六章 唯我长存

新的参悟之道？

    查音毕竟是大师，略一思索便接着问道“真定的狗子可有佛性？”

    云门又道“狗子自知。”

    这一回答可谓平起波澜，剧场内顿时嗡嗡声响起一片。很多参禅的观众兴趣大增，相互交头接耳开始就此交流讨论起来。

    云门双手合什，向查音示意结束。

    查音顿时明了，这是一种新的参话头。云门用两个不同的回答去引发了自己的疑惑，更大范围的引起了争议，这才是参禅的本意。

    若是没有疑惑，何来执着的念佛。一万遍的阿弥陀佛，和一句佛是狗屎，并没有谁高谁下。因为一旦有高下，有优劣就不是禅了。

    当即还了一礼，回归本座，算是认可云门的答复。

    兰多禅师高大体胖，宛如一尊佛像，笑呵呵的站起来和云门见礼，指着剧场上空布置的小彩旗说“幡动？心动？有幡？无幡？”

    六祖慧能的幡动心动说，是大乘佛法的万物皆空，一切唯心的根本教义，无可再辩，用来作为压轴就是刁难云门的。

    果然，四位大师按次序参禅，花，棍子，狗，旗幡，只要搞定兰多，云门禅寺也就位列名寺之中了。

    云门若是没有准备，自然难免要陷入深思，既然韩望设法弄到考题，自然就有了准备。

    “幡依旧，心已远，不动不灭，唯我长存。”

    此一偈语出口，若般、林淼、查音同时起身，连同兰多一起宣念，“不动不灭，唯我长存”

    云门的心意他们都能感受到，旗幡就是旗幡，它不曾改变。心不动才是真义。保持本心不管环境如何变化，都不改向佛的初心，你的思想就能和佛法一样与世长存。

    这是一种以身做佛的至高参悟，我即是佛，佛即是我，达到如此境界，才是真正的得道高僧。

    所以四位高僧一起诵念偈语，以示尊重，也就代表认同云门禅师的身份，确立云门禅寺的民寺地位。不过这是禅宗界内的认定，至于人脉香火还要靠云门等一寺僧众在世间普度众生，修下善缘。

    这四场辩论耗费时间不长，从头到尾不过一个时辰左右，但是对于禅和佛法的参悟都是极为高深的。或许有些对白，隐藏着艰涩的佛学经典渊源。尤其是云门的大破大立，以身做佛的信念，成为众人心目中的偶像。

    尽管自己通过各种手段得到四大名寺的出题，但是想要在这种经典的禅宗典故上，别出心裁是极度困难的。但是云门做到了，而且做的不是一般的好。

    就连韩望也不得不说，这个云门的确是百年难得一见的慧根。佛法的深入浅出，内外印证在他手上得到完美的演绎，云门成为高僧实至名归。

    相信很快，真定禅辩大会的见闻就会传遍全国，云门禅寺兴盛指日可待。对应的真定也会成为全国皆知的热点地区，至少在北方，佛教界的文化交流会有真定一席之地。

    明德和云门之间有过交换条件，韩望支持佛教在真定乃至北方兴起，云门则确保佛教界善待韩望，至于韩望能走到哪一步，要看自己的本事。

    此情此景，明德心中的一块石头算是落了地，对韩望说“后顾无忧矣！”(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。