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第267章 七窍玲珑藏比干

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    却说鹿台建成,纣王与妲己同坐七香车巡视得鹿台,怎见得:瑶池紫府,玉阙珠楼,说什么蓬壶方丈,团团俱是白石砌就。周围俱是玛瑙妆成;楼阁重重,雕檐碧瓦,亭台叠叠,兽马金鸾。殿当中嵌几样明珠,夜放光华。空中照耀;左右铺设,俱是美玉良金。辉煌闪灼。台高插汉,树耸凌子;九曲栏杆,饰玉雕金。光彩彩。千层楼阁;朝星映,月影溶溶。怪草奇花,香馥四时不卸;珍禽异兽,声扬十里传闻。

    纣王不过人间帝王,便是坐拥四海,又何曾见过这等美景,顿时心驰神往,良久回神,只觉得这鹿台美则美矣,却犹如美人画皮,毫无骨质,思虑半晌,却是仙境空旷,却无仙家所在,遂问妲己。

    想那妲己,当初不过是为了谋害姜子牙,故而拿出这不属人间奇景蒙骗纣王,想她不过区区千年老狐,何以请来仙家,不顾妲己教化,眼眸一转便言道:“神仙仙子,乃清虚有道德之士,岂能时时降临人间,便是有鹿台为引,也须待月色圆满,光华皎洁。碧天无翳,方肯至此。”

    纣王如今对那妲己可谓是万应万灵,只是不知妲己萌派,满心欢喜,等候十五月圆,宴请仙家,妲己不敢强辩,随口应承。

    是夜,三更时分,妲己俟纣王睡熟,将原形出窍,一阵风声,来至朝歌南门外。离城三十五里轩辕坟内。姐己原形至此。众狐狸齐来迎接;又见九头椎鸡精出来相见。

    二人商议一番,计以轩辕坟一众狐妖冒充仙家,享受一番宫廷珍暖美食。

    这些在轩辕坟内狐狸,采天地之灵气,受日月之精华;或一二百年者。或三五百年者。如今化作仙子仙姬神仙体象而来,那些妖气,霎时间把一轮明月雾了,风声大作,犹如虎吼一般。

    只见得台上飘飘的落下人来。那月光渐渐的现出;来人之中袍分五色,各穿青黄赤白黑。内有带鱼尾冠者,九扬巾者,一字巾者,陀头打扮者,双丫髻者;又有盘龙云髻,如仙子仙姬者。

    却说纣王让那皇叔比干作陪,依次奉酒三十九席,每席奉一杯陪一杯。却不想比干天生一颗七窍玲珑心,能辨忠奸善恶,只有一股文气护身,千杯不醉,百斗之量,见这仙家,却是只觉污臭不堪,毫无仙人清净之体。

    诸妖连饮二杯,却是不曾吃过这皇封御酒;狐狸量大者,还招架的住,量小的招架不住,都醉了,把尾把都拖下来。这却是被比干看到,心神惊骇之下。出了内廷,碰到武成王黄飞虎巡督皇城。

    比干将此事说与黄飞虎,黄飞虎命黄明、周纪、龙环、吴谦四人各带二十名健卒,散在东南西北地方,追寻那些道人出了哪个城门,务踪其巢穴,定要真实回报。旦说众狐狸酒在腹内,醉将起来,架不得妖风,起不得朦雾:勉强架出午耳,一个。个都落下来,拖拖拽拽,挤挤挨挨,三三五五,簇拥而来。

    到南门将至五更,南门开了。周纪远远的黑影之中,明明看见;随后哨探,离城三十五里轩辕坟傍。有一石洞。那些道人仙子都爬进去了。黄飞虎即命周纪领二百家将,尽带柴薪,塞住洞口;将柴架起来,烧到下午来回令。

    要说这一洞精怪,具是秉承轩辕皇气而生,原本也是得天独厚,却不想不思刻苦修行,济世救民,反倒是霍乱人间,如今天数运转,杀劫来临,难逃此厄。

    比干将狐狸皮硝熟,造成一件袍袄,只候严冬进袍。此是九月。瞬息光阴,一如捻指,不觉时近仲冬。纣王同妲己宴乐于鹿台之上。那日只见:彤云密布。凛冽朔风。乱舞梨花,乾坤银砌;纷纷瑞雪,遍满朝歌。比干献上,将诛盘高捧。面是大红,里是毛色,亲手抖开,与纣王穿上。妲己在绣帘内观见,都是她子孙的皮,不觉一时间刀剜肺腑,火燎肝肠,却是对比干起了杀心。

    将自身面容一变,美色不及平时十分之一二,然后盅惑道:“妾有一结识义妹姓胡,名叫喜媚,如今在紫霄宫出家。妾之颜色,百不及一。”纣王好色之徒,就要妲己唤来。喜妹在妲己焚香之后,装模作样降临鹿台,穿大红八卦衣,丝绦麻履,肌如瑞雪,脸似朝霞,海棠丰韵,樱桃小口,香脸桃腮,光莹娇媚。色色动人。宴饮间,半推半就,与纣王成就好事。

    随后,妲己装作病痛,那胡喜妹假言妲己患有心悸,当用七窍玲珑心一片治愈,纣王大喜,问何处有七窍玲珑心,这妖精故意掐指,算来算去。说是亚相比干有七窍玲珑心,能救姐己。昏君即刻传旨,要比干挖心献上。

    正所谓,心者一身之主,隐于肺内,坐六叶两耳之中,百恶无侵,一侵即死。心正,手足正;心不正,则手足不正。心乃万物之灵苗。四象变化之根本。

    这纣王要比干挖心,做药翼,却是要逼死比干,比干大骂一顿纣王。将剑往骄中刺入,将腹剖开。其血不微比干将手入腹内,摘心而出,望下一掷,掩袍不语,面似淡金,径下台去了。

    比干走马如飞,只闻得风声之响;约走五七里之遥,只听得路旁有一妇人,手提筐篮,叫卖无心菜。比干勒马问道:“怎座是无心菜。”妇人回答道:“民妇卖的是无心菜。”比干犹豫一番,问道:“人若是无心如何?”妇人笑道:“人若无心当然就死了。”比干一听,大叫一声,撞下马来,一腔热血溅尘埃。

    却是昔日姜子牙留下简帖,上面书写符印,将符烧灰入水,服于腹中,能够护其五脏,所以比干能乘马出北门。见卖无心菜的,比干问其因由;妇人言人无心即死。若是回道:“人无心还活。”比干亦可不死。

    只可惜比干乃是成汤皇叔,文气护持成汤天下,他若不死,成汤天下不败,如今比干亡故,商朝气运再失,显化大厦将倾之象。
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