。何况!现在的白圭还是鹿园人的女婿,更不会赶了。
有了老丈人这句话,白归也就放心了。只要鹿园人不来赶,其他游牧过来的人更不会赶。
根据雪莲她们讲,那里的北边有一条河,好像是一个天然的分界线,北方的游牧民族是不会过河到南方来的。东边,就是中山国。中山国早年就从游牧民族变身成为定居的耕种民族,很少去茫茫大草原中放牧了。西南边,就是鹿园部落。在鹿园部落的北边,有一片荒漠,根本没有人烟。
所以!白圭讨要的这一块地,只要鹿园人不去找麻烦,只要你自身能在那边土地上生存下去,那里就是你的。
根据白圭的经验,那里应该可以定居生活,可以从事农耕。只有农耕,才能定居。那里的土壤虽然不能种水稻之类的水产作物,耕种旱地作物是完全可以的。
在大草原中,无论是从事游牧生活,还是农耕生活,最害怕地是干旱。干旱来了,接连三五年干旱,就要死人,北方的游牧民族就要到南方来抢。没有办法,为了生存,不抢不行。
天灾!是北方游牧民族发生动乱的主要原因。
而周朝的地盘上,有山有水有水库,是不怕干旱的。但是!害怕水灾。水灾的问题解决后,又是“人灾”。人灾就是人祸,人为造成的灾难。
水灾的问题解决方法就是:兴修水利,尽量减少水灾带来的损失。
以前的时候,白圭前辈从事过水利建设,在历史上是很有名的。也可以说,青史留名。
在史书上的记载,白圭的年龄是有误的。所以!后世的人把兴修水利的白圭和商圣白圭分别开来,认为是两个人。其实!是一个人,是史书上记载出了错误。
白圭少年天才,什么事都能做到。
也许?史书上记载的那些兴修的水利,真的不是白圭干的。但是!记载史书的人认为白圭做出的成绩也不比他差。所以!就把名字改写成白圭了。
就跟明星写自传一样,明星的自传不一定是明星自己写的,是请别人写的,然后冠上明星的名字。白圭就等于是明星,史书上记载的水利不是他修的。但是!他要是出生在那个年代,一样能搞出这样地大工程。为了起到名人效应,所以就冠上了白圭的名字。
再次得到老丈人的肯定答复后,白圭才摊牌,说他想在那里建一个城堡,把那里建成一个贸易城或者是贸易中转站。
“那里还有这么一块风水宝地?”老丈人听说后,不敢相信地问道。
“有!是一个修建城堡的好地方,天然屏障,易守难攻。我想把那里建成我的家园!以后!我在大草原上生养的儿女后代,就在那里生活。然后!把那里建设成为周地与大草原的贸易中心……”
“贸易中心?”
“就是货场!不是货栈,是货场。我要在那里停放许多许多货物,周地的货物运来后屯积在那里,草原上的货物运来后也屯积在那里。而且!允许其他人也来这里屯积货物进行交换……”
单单一家经营的话,就有可能被草原中的强盗盯上。你要是拉来草原上的商贾和周朝的商贾,商贾多了,就会形成一股自保的力量,就可以对抗草原上的强盗。而你!是这里的主人,别人在这里经商,是要向你缴纳赋税的。