第六十五章 楚州之行（中）

bsp;后来，后来是来了一群逃难的百姓，问自己讨一口吃的，那个领头的是叫、叫汤三儿来着，师父从他口中知道了岳元帅剿灭湖匪节节胜利的消息。对了！还知道了那个叫路云达的和尚也在湖匪的队伍之中。

    想到这里，他忽然间明白了许多事情，遇见徐天常那一晚，自己在帐篷中想了许久没有想通关于那位杨帮主的事情，他一下子全部想通了！

    杨帮主那双水汪汪的大眼睛，跟自己在洞庭湖边从牛皋的双锏下救了的穆盈简直是一个模子里刻出来的，但这位杨帮主说话行事，已经各方面的动作和神态，都看不出是个女子，尤其是他还有喉结，这才使得自己一直没往这方面联想。但现在仔细回想起来，他与穆盈的口音都十分相似，这二人之间，必定存在某一种联系！

    那时候岳飞只是带兵剿灭了洞庭湖摩尼教的叛乱，将教主杨幺擒住处死了。这杨幺，自称大圣天王。而独孤剑又想到了自己在长安城的地牢之中救下的那个叫杨湖的汉子，他不是自称是洞庭湖天王帮的右使么？

    这一桩桩、一件件的事情连在一起，独孤剑的心中对整件事情的来龙去脉，已经有了十分清晰的脉络。

    先只从岳飞剿灭杨幺之后来看，至少对于穆盈、路云达等人的下落，自己知道他们并没有落到官军手中，极有可能他们藏匿了起来，或是逃脱了追捕。之后他们又在这位杨帮主的号召下，重新聚集在了一起，因为这位杨帮主，和杨幺必定有着十分紧密的关联！而穆盈，十有八九和杨帮主就是兄妹！

    再往后，以杨湖说自己是天王帮的人来看，那杨幺自号“大圣天王”，那这天王帮也必然很有可能就是这些人的帮派！因为，从当晚在上泉山庄杨帮主一行与葛一帆的对话再来看，五色教和他们渊源极深，加上杨幺是摩尼教的教主，而五色教是从摩尼教中分出来的。那么，情况已经十分明了了：天王帮有九成的可能就是摩尼教的又一个分支，抑或就是摩尼教如今对外的一个掩人耳目的名字。这个杨帮主，应当就是杨幺的子侄辈，被摩尼教残存的人员推举做了帮主，拉起天王帮的虎皮，开始秘密行事。

    这样一切都说得通了，他们不知从什么渠道得到了“山河社稷图”被柳中原送到临安，交给了张风。之后，这些人就一连几天在张府附近晃悠，终于趁着张风赶往武夷山通知柳中原血书暗杀一事，他们盗走了宝图。这就能解释为何郜广远从丐帮弟子口中打听到张府附近有荆湖口音的大汉活动的原因。

    在这之后，他们得到宝图的消息被五色教得知，于是，这位杨帮主亲自带着宝图，来回兜圈，一直来到了长安城。那杨湖，应该就是要接应他，可不料却被叛徒出卖，被金人抓到。至于为何宝图和杨湖都会暴露，只怕就是因为五色教和摩尼教这极深的渊源，两者内部很有可能互有内奸，这就能解释宝图、杨湖暴露，曹敬坤被抓的原因。(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。