第十三章 土著信徒

一个身份，明教教主。回到基地快十天了，想起来在明教的光明神庙里，还有一个被教化的实验品，他抓来的小土著。

    再次走进神庙，这回他看见老少两个人出来迎接。

    “参见教主大人。”

    异口同声，只不过小的这位发音有点怪怪的。这时候，梁洪才想起来，还不知道小土著叫什么名字。

    “庙长老，他教化的怎么样了？”

    “霍拉心思还算纯正，世俗邪恶沾染不深，现在已经能诵读汉文经卷，对光明神也很虔诚。”

    噢，原来这个小土著名叫霍拉。

    见霍拉胆怯地低着头，便问道。

    “霍拉，今年多大了，究竟是哪里的人？”说完，突然又想起了什么，对的，自己说汉语他未必能听懂，于是又用生硬的荷兰话，复述了一遍。

    “十五岁，桑人，昆格部落，贝专纳。”

    出乎意料，霍拉居然用怪腔调的汉语回答。超级汉语速成，梁洪心中大呼神庙果然是神器。贝专纳，包括后世博茨瓦纳以及南非西南的一部分，十几年前，布尔人侵入贝专纳，搞出来斯太拉兰共和国和戈申共和国，当地酋长们便投靠英国，建立了贝专纳保护区，成为英国保护下的殖民地。

    桑人？梁洪仔细打量霍拉，直看得少年诚惶诚恐。桑人是传说中南非最早的黄皮肤原住民，与另一个肤色和语言相近的种族科伊科伊人合称科伊桑人，语言也被称为科伊桑语。欧洲白人称桑人为布须曼人，意思是丛林里的人。

    借助汉语、荷兰语和手势比划的交流，梁洪大致明白了霍拉的身世。黄皮肤的桑人，从远古祖上就居住在非洲南部，天生个子矮小，靠狩猎小动物、采集野果为生。北方来的黑人征服了原始的桑人部落，贝专纳人掌控了那片天地，后来又来了更强大的白人。

    霍拉会讲荷兰话，源自于他的父亲。英国开普殖民地的法律，没有生活来源的黑人孩子，可以被白人收养当作学徒。在英国统治时代，布尔人就去袭击土著村落，以学徒名义抓来孩子，变相当成了奴隶。布尔人攻击了他们的村落，抓走霍拉的父亲，直到他父亲成年后，才逃回林波波河西岸的昆格部落。

    白人中英国人和布尔人，甚至黑人中的恩戈尼人，都曾是血腥好战的民族，在十九世纪的南部非洲杀戮出一片血雨腥风。梁洪有时也在想，如果基地完善起来，那下一步该向哪个方向发展。北面和东面是布尔人的地盘，一年多以后，将会爆发持久的英布战争。西面是贝专纳保护区，归属英国的殖民地。南面是林波波河中游流域，人烟稀少土地肥沃，但是肆虐着恐怖的采采蝇。采采蝇又叫舌蝇，体型略大于家蝇的可怕吸血飞虫。最可怕的不是它吸血，而是吸血时会注入锥虫病原体，锥虫会侵入大脑引发脑膜炎，让人昏睡不醒而后死亡。一直到21世纪，采采蝇依然在非洲大地肆虐。

    也许，可以尝试向西看看，那里白人数量不多。梁洪心中盘算，但没有定下决心。

    “好好跟着庙长老学习，光明神护佑你。”

    临走时，梁洪热情地勉励少年土著。很冠冕堂皇的言辞，听者以为是护佑，说者心里想的却是忽悠。可怜的孩子，这真的不怪我，他自我忏悔。

    天空又是晴天，进入2月下旬，降雨明显减少了。南部非洲3月将结束雨季，迎来最清爽舒适的季节。

    抬头看头顶的太阳已经近乎直射，估计快十二点了，第一趟矿车也该回来了。正站在围栏外发呆，就听得南面响起了枪声，然后看见远处烟尘滚滚。

    不好，矿车被袭击了，梁洪反应过来，那个方向正是去铬铁矿的道路。

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