sp; 周人出征,必先祭祀天帝,把牺牲奉献给天帝,以求得天帝的保佑。武王继承文王的遗志,以求早日平定四方。文王时代,伐犬戎,伐密伐崇,文王去世后,武王想要完成文王未竟的事业,伐纣克商,追思文王的创业功劳,深知要遵循文王行之有效的种种法典。武王敬畏上天的威命,他日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是天命之威,祭祀文王就是在向上天祷告。
周武王在出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑,语言质朴,充满敬畏之情。
我把祭品献上有牛又有羊,保佑我们吧,上苍!
各种典章我都效法文王,盼着早日平定四方。
伟大的文王,请尽情地享用祭品。
我日日夜夜,敬畏上天的威命,保佑我大功告成。
《时迈》:武王祭祀山川
这是一首武王克商后,巡视四方,祭祀山川的乐歌,歌咏了苍天佑助周王征服四方,周王敬祭山川百神,主张文教礼乐治民,以此来巩固帝王之业,反映了周人神话祖先,天人合一的观念。
根据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,来纪念开国立朝的功业,用以向天帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功之后作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》(huo),周武王灭亡殷商之后作《大武》。这些乐舞,就成为了三代最为崇高而尊贵的礼乐仪式。
颂诗都是庙堂的乐曲,这首诗歌既歌颂武王的武功,又赞美武王的文治。周武王在祖先和文王所开创的周部族基业的基础上,在姜子牙、周公的辅佐下,联合周围重多的部族,讨伐殷商,并在牧野一战,取得了彻底的胜利。然后他大封诸侯,来作为西周王朝的屏障,这样的功业,可以说是彪炳千秋。
周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是保佑周室国运昌盛。上天公正无私,总是帮助品德高尚的人,这就说明武王得到了天命,武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的即立,是能发扬光大周先祖的光辉功业的。
武王平定殷纣、兴立大周,封建诸侯之后,偃武修文,并且用赞叹的口气说,我们谋求治国的美德,武王还把这美德施行于天下四方。武王能保持天命,保持祖德,这是值得赞美的。
按时巡视诸侯国,天帝使我为君王,保佑周家国运昌。周王声威震天下,无不震动受惊慌。祭祀四方山川神,来到黄河泰山上。周王真是好君王。
周家德行最光明,百官依次行奖赏。干戈武器都收藏,良弓利箭装进囊。我求先王好德行,遍施华夏各地方,周王保持永不忘。