上的,也是意志上、精神上的,它会随着我们外在条件和内心修为的变化而改变、升级。我们人生的后半段富足了,物质方面充裕了,但我们还是需要踏实的生活。我们可能有精力有时间去接触一些新鲜的事物,甚至我们只要一伸手,就能触碰到醉人的生活。这是一种软绵绵的修炼,可能是外界条件赋予的,也可能是我们自己的内心主动寻求的。把握不住自己,踏实就会慢慢地垮掉。当一切如梦初醒的时候,我们才会开始反思:年轻时,我们只有一条路可以走,我们只要低头走就行了;成人后,我们的路两旁又修建了很多的路,它们看起来更宽敞平坦,不知道该选哪一条了?最终选了一条,叫迷路。我们原本可以一生只走那一条路的,那条路才是踏踏实实的路。
于是,如果拿自己的人生作为一场赌局的话,我们只能是赌徒,洗牌的是上天,我们一定会有赢有输,赢得时候很自满,就怕后来自己输不起;于是,真正的烦恼和困顿都是自己无休止的欲望造成的,能够真正做到无欲无求,那就真会快乐了。人的一生可以是这样的,刚生下来的时候哭,后来又笑,再后来又哭,最后一直笑下去。在自己的内心中留下一份遗憾,一份不圆满,一份不足,便可以得到无限的美好。慢慢地,我们变得不是没有了眼泪,而是含着眼泪,我们依旧可以奔跑。
(不好意思,我有点写跑偏了。我经常这样,写着这儿不知不觉到了那儿。我们赶紧回来,继续说孔子。)
*********
在童年艰苦的岁月里,孔子不仅掌握了生存的本领,心智也得到了锻炼,逐渐清晰了自己想要的是什么。他在十五岁那年,开始自觉地把重心向学业和品德上转移。十七岁那年,孔子的母亲去世了,这对孔子来说,就犹如天塌下来一样。仔细想想就会知道,孔子三岁之前生活在女人堆里,九个姐姐,三个妈妈。三岁时父亲去世,便和母亲相依为命,他这也算单亲家庭成长起来的孩子了。说起来可能不是凑巧,历史上很多的大人物,像孔子、孟子、耶稣、亚里士多德等等,都是单亲家庭的孩子,可能他们与众不同的童年经历让他们收获了更多。当然,他们都是幼年丧父,不是父母离婚。
孔子从小与母亲相依为命,说他有恋母情结都应该不为过。所以,孔母去世的时候,孔子竟然手足无措,一连神情恍惚了好几天。孔母确实是一位伟大的母亲,年纪轻轻,把孔子带大,没有孔母的母教如山,也就没有孔子后来的圣人功德。个体生命是有限的,是后代让自己的生命得以延续,孔子自然明白这个道理,为了报答对母亲的养育之恩,他会好好地活下去,不敢浪费丁点的时光。
孔子十九岁的时候娶妻结婚了,据说,他就是在妻子身上找到了自己母亲的影子,才下决心娶的。《论语》中,除了一句“唯女子与小人难养也”算是牵扯到孔子的老婆外,基本上没有任何关于孔夫人的信息。孔老师说:女人就跟小人似的,和她走近了吧,她就不讲规矩;远离她吧,她又成了怨妇。这貌似是孔老师一句非常现实的俏皮话,孔夫人如果不爱自己的丈夫,怎么会抱怨呢?孔老师如果不爱自己的夫人,孔夫人怎么又会这么调皮呢?