第一千一百五十九章 语言相问处

    周峰并不知道自己还疏漏了什么。

    说来在菩提世界的经历，已然称得上一波三折。再到这会，他实在想不到，不贪和尚和张铁扇还能因为何物，从而被滞留在其中，只唯一可以肯定的一点便是

    器灵一叶变得跟之前有所不同

    这种不同，是否象征着什么呢

    “前辈刚才说不贪和尚眼下身处西方，而那张铁扇处于北方对么”

    不明所以之下，周峰并未带着疑问就此离去，反而略一沉顿，继而面对器灵一叶如此说道。

    这句话不仅仅是旁敲侧击

    依照他的理解，不贪和尚历练在菩提世界的西方恰到好处，因为西方正是妖族之地，同时也是灵山南海的缩影。至于张铁扇历练在人族拥趸的北方，这个好像也没什么疑点

    可若是把两者联系到一块，似乎总有哪里不对

    不对的地方恰恰在于，这两人历练的地方太巧。

    周峰想不到，西方妖族之地还能有什么地方，能值得不贪和尚去闯荡。那里，除了妖族部众，貌似只剩下一处远古森林，他去那，岂非冒险

    而张铁扇，在人族势力区域，更没什么好历练的吧

    “如我所言，这两位虽身处不同地方，却也是各得其所，小友又何须放不下要知道，每个人都有他的道路要走，小友在菩提世界的路止步，不代表其他人也要戛然而止。一切，随缘。”

    令周峰搞不懂的话，从器灵一叶的口中说了出来。

    听着这话，周峰愈发感到糊涂他倒不是定要问出个所以然，只是直觉告诉他，不单是器灵一叶有什么没说透，其他人也藏掖了什么

    菩提世界，菩提传承，器灵一叶，这三者属于共体关系。

    在周峰的设想中，从他封闭了菩提世界里的时空裂隙开始，其中重重，就该划上句号了。可现在看来，这还不算是一种完结么

    这，才是令周峰放不下的地方

    究竟，还有什么重点，没被剖露出来呢

    “听说依此修行，西方就在目前小友莫要再着相了，走吧。这里，不会是你的终点，你应该还有更重要的事要做。”

    便在周峰陷入沉思时，器灵一叶继而如是道。这一道，当场令周峰震了震身体又是这句诗，它象征的意义还没结束么

    “前辈”

    或是厌烦了这种雾里看花的感觉，周峰终究还是忍不住。他想把事情问个明白，可偏偏不知从哪里问起

    关于佛祖寂灭轮回的真相，菩提老祖的消失以及地藏王菩萨的离去，这三者，跟器灵一叶的三位一体是否还存在联系呢

    “佛曰不可说，一说即是错小友需明白，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。能消两苦者，便是常境，消四苦方为乐境，乐境过后，才有我佛净土说”

    器灵一叶说着，又是论起佛家腔调。

    便是这一说，无由令周峰陷入沉思的状态说到现在，器灵一叶看似都是在扯无用废话，可真的全是废话么

    不它在引导自己有些事，是不能说破的

    如佛曰，似命运，当谁把命中注定的路数告诉你时，一切意义已然不同。

    器灵一叶藏掖的，可能正是菩提老祖消失留下的引子，它没办法直接说出这种引子，因为一旦直言，意义就不复存在。

    所谓引子，只能意会，而不能言传吧

    “命由己造，相由心生，世间万物皆是化相。前辈是想告诫我，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变么”

    恍惚间的思量，似乎正中意义，周峰不时回过神来，旋即脱口而出道。

    这一道，道出了玄机器灵一叶的确是在引导他

    正因他放不下菩提世界中的不贪和尚，才会有着相说，而器灵一叶能做的，就是化解他的这种着相。只有如此，才能令周峰有更好的状态，去做该做的事。这，也是它不好说破的某种意义吧

    “种如是因，收如是果，一切唯心造小友能领会过来我的意思，真的很好。那么现在，你该去了”

    不可名状的气氛中，但听器灵一叶语气高深，一味晦涩道。

    周峰闻言，似懂非懂，最终，还是放下了心中困惑，随之对器灵一叶合十作礼。

    岂料就是这小小的佛礼动作，他心境陡然有所颤动，动自心生，是为跃进，刹那间，他体内的佛法更近大乘

    “这是”

    一刹的变化，实在来得巧妙，周峰压根都不清楚怎么回事。再到他反应过来，蓦然发觉自己从常境晋升到了我境

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