第十章 五雷法

    虎力大仙的祈雨术是什么？

    其实邓天君在回答孙悟空时已经说了：他的五雷法是真的！那么这祈雨的法术很明显就是五雷术了。那么五雷术是什么？

    道法中认为：诸法之中，唯雷法最厉。也就是说，道家中以雷法为最。以此观之，这三位国师修炼的显然是无上道法了。

    别急着定论，咱们再看，师徒四人方至车迟国时，原文曾说：好行者，将身一纵，踏云光起在空中，睁眼观看，远见一座城池。又近觑，倒也祥光隐隐，不见甚么凶气纷纷。

    本书之前已经论证过，孙悟空的一双火眼金睛主要是通过看仙气来判断的，所以一般不会有假。由此可见三位国师可不是妖精，否则就不是祥光隐隐而是妖气熏天了。不是妖，那便是真的仙了。

    既然是仙派中人，那这三位国师是什么派的呢？

    龙王敖顺说他们是源自小茅山，而虎力大仙却自称是幼时在钟南山学的道。

    乍听这下，似乎二者矛盾颇多，不好判断，但其实也没什么分别。二者修的可都是正宗道法，所以差别并不大。正宗道法无非就是阐教门下了，也就是说茅山派也好终南山也好都与上清派一脉相承，不是也有人称茅山派为上清茅山宗的吗？上清派是谁的势力？当然是元始天尊了。

    其实想想也能明白，神界多是奉元始天尊符诏办事的，风雷云雨自然也可以奉元始天尊符诏了。所以，很明显，这三位大仙八成是来自玉虚宫门下的。

    而通过后来的斗法，咱们也能看的出，三位国师那修为着实是比师徒四人高上几个等级的。大家可以细细品下，车迟国斗法这一章里的说头太大了，绝不像咱们读的师徒四人将三位国师逼走继续取经那么简单，三位国师那是明败实胜，而师徒四人则是明胜实败。

    为什么这么说呢？咱们品一品，车迟国斗法的每一局，孙悟空是不是每一局都是被动的被人牵着鼻子走的。就是说，三位大仙通过这场较量，想知道的都知道了，想点化的也都点化到了。最后人家功成身退了，你说谁胜谁败。别急，咱们细看。

    第一局比这祈雨，说是败了，但旁人不知道，孙悟空自己可知道，这三位的来历不可小看啊，起码能看出这是元始天尊的人。所以第一局基本上就是三仙在用武力屈服孙悟空。

    但猴子的性情比较好胜，这便有了神奇的第二局。为什么说是神奇的第二局呢？因为第二局比的是登云梯坐禅，可以说这一局虎力大仙是赢定了的，让猴子坐禅那铁定是要他的老命了，而让唐僧腾云那也是说笑了。但却偏偏出现了令咱们看官嗔目结舌的一幕。猴子腾云带着唐僧上了云梯，完成了较量。

    这就又要涉及到凡人究竟能不能驾云的问题了。因为西游记中不只一次跋山涉水时唐僧要求弟... -->>
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