第二百零六章 武道三路

妖丹，可拥有化身妖兽之力，成就妖战，就比如岳胜文的火焰魔灵化身便是如此，武者一旦成就妖丹之后就拥有了妖化的能力，一个没有妖化的妖战和一个妖化之后的妖战，战斗力可能差别十倍都不止。

    妖战可以说是九州武者之中所选择的最多的一条道路，毕竟相比起其他两条路而言，妖战的道路要更加好走，毕竟妖灵的获得更加简单一些。

    可是众所周知，绝大多数的妖兽都十分羸弱，倘若武者所选择的妖灵自身不够强大，那么他日妖化之后所增强的力量也极为有限，而那种强的妖兽又不是一般人能够猎杀的，所以一般而言妖战的战斗力相比起其他两种要更差一些。

    可是世事无绝对，当今天下最强者天启大帝便是一名妖战，天启大帝已经强大到了甚至无人能够逼出他的妖化真身。

    听着岳胜文将妖战的事情一点点解释清楚，白里也大概明白了妖战是什么，简单的说，妖战类似于狂战士，本身战斗力不俗，狂化以后更是逆天。

    妖丹之后便是灵丹，相比起妖丹而言，灵丹要更加复杂一些，引妖灵入体成就妖丹者被称之为是妖战士，而成就灵丹者则是被称之为御灵师。

    妖战士引妖灵入体成就妖丹，而御灵师则是以宝成就灵丹，御灵师以宝物入体凝练自身的旋，随后将宝物跟旋融合，最终成就半宝半灵的灵丹，相比起妖战士，御灵师就显得稀少的多，而御灵师自诩尊贵，总觉得妖战士都是野蛮人，但实际上三条路径根本谈不上谁强谁弱，只是你自己的修为如何罢了。

    而最后一条道路则是侍丹之路，侍丹之路是三条道路之中选择人数最少的，不是因为侍丹不强，而是因为这条路除了某些门派的秘法之外，根本连入门都不可能做到。

    武者在旋成丹之前在旋之中养气成灵，而后以秘法在灵海之中建造一座属于自己的祭坛，随后以妖灵献祭使之成为自己的守护神，而成就这一步的人则是被称之为云侍。

    虽然同样都是以妖灵炼化，但是云侍跟妖战士却有着本质的区别，妖战士是引灵融合自我，跟妖灵融合，而云侍则是将妖灵化为守护神，云侍能够直接将守护神召唤到自己身边跟随自己一同战斗。

    这是一条类似于召唤师的道路，而云侍极为擅长阵法的布置，在三条道路之中云侍始终觉得自己高人一等，不过事实上也的确是这样，用岳胜文的话说，除非是到了很强的境界之后，否则前期正常情况下一对一云侍都是能够稳赢的，毕竟人家本身战斗力就不差，又带着守护神再加上阵法，完全是二打一甚至是三打一的节奏。

    但同样云侍也有着自己的缺点，云侍因为力量分出很多给了守护神，所以在本体战斗之中云侍是三条路之中最弱的一个，而且云侍一旦守护神被人杀死，基本上也就失去了八成的战斗力，非常符合召唤师的风格。

    自身走的是偏辅助的路线，战斗完全靠守护神，而守护神一旦挂了，基本上也就失去了战斗力。

    依旧是跟之前所说的一样，在岳胜文眼中，三条路径实际上真正到了后期谈不上谁强谁弱，御灵师不是觉得自己高高在上么让他们选一个，不选两个最强者去挑战天启大帝，保证天启大帝连变身都不用就把他们打的哭爹喊娘。

    至于云侍自从几十年前号称最强云侍的朗月被天启大帝一拳打爆了守护神之后，云侍就彻底老实了。8