第七百一十五章 寂

    智能，什么是只能，百依百顺温柔体贴的机器人？嗯，那不叫智能，随着硬件程序越来越达，程序编写的程序越来越复杂，这东西总是会出现的，君不见，二十一世纪当你想要在电脑上写在程序的时候，都会弹出来一个小东西，煽情的说：“真的忍心离开我吗？”啊呸，占电脑进程，卡抢人头的度。该删就删。

    智能，独立生存，战胜威胁的智能，那就是主动现，然后总结变化，然后试图控制变化。这三大步骤每一个步骤，任何一个步骤完成了，会有快乐的情绪，人类的进步性就微弱的体现了。

    对于未知现象畏惧。当未知事物出现的时候恐惧，痛斥为巫术，乞求神明驱散，此为人类非智之一。

    努力的看，将这些以前没看过的现象看尽。当看到新生事物后有一种现的成就感。此为推动智力进步的原动力之一。

    现了所有事物，不求甚解，不追寻根源原因，高高的捧上神坛，人为的将其和包容万物世界分割，将一种现象称为奇迹神圣，贬斥其他，此为非智之二。

    将看到未知事物总结，寻找规律，当世界万物其他现象生，对所需要总结的现象会产生何等影响。在进行总结。直到未知现象在变化世界中的规律可以被预知。曾经的未知被自己洞悉，了然心中，迷惑如拨开云雾一样。给了自己看世界一个解释，此为智力进步原动力之二。

    了解事物，在这个世界的规律后，认为该现象与自己无关紧要，痛斥为奇技淫巧，再次加以贬低。此为非智之三。

    将事物规律在掌心演化，随心而成。证明曾经的未知在自己手里可以做好，做精细。以达成心中做到的成就，此为智力原动力之三。

    现的喜悦，总结成功得以预测的念头通达，掌控在手心后喜悦。三种自我行动后的情绪波动。这三种感性，是证明人类和现有编写人工智能的根本差距。

    没有任何一个人工智能可以在完成这三大任务后，有三种感性。这三种感性不可解释的出现在人类思维中驱动着人类探索，了解，掌控。人类可以编写出探索，了解，尝试掌控这三种思维程序，但是想要维持这三种思维程序长期存在，必须给这三种思维程序存在的理由。什么理由呢？人类自己都无法解释自己在这个世界上做这三种事情的理由。只知道这个未知的东西现在存在在这个思维中。

    当脑神经高度无机化的时候，好奇心会消失，取而代之的是不感兴趣。洞察的后通常的感觉会降低到极致，取而代之的无趣的感觉，掌控在手心成就感会被放下一切的四大皆空的觉悟而取代。

    在面对塔克人的同时，人类们一致的现了这个问题。现在的社会对生命的概念理解已经产生了根本性的变化。如果黑暗几年前，人类对于自我生命的理解是身体健康，不惜以医疗来维持自己的寿命。然后享受。甚至不惜以以他人的痛苦为代价。

    而现随着十五年必须蜕变一次的要求，每一次蜕变，生命形态都会变强，每一个细胞都会充满生命力。在第一次蜕变成功后，接下来的每一次蜕变都是思维清晰理智的过程，过去定义的长生已经唾手可得。但是每一个蜕变者都开始恐惧，恐惧自己的思维失去了自我，变得不想活了该怎么办？

    另类的死亡，失去自我，失去自我坚持的目标，彻底变成了毫无目的的程序。

    在实验室中，此时就出现了这样一例，这名叫做竹冉峰的蜕变者，在羽化手术后，一只浑浑噩噩的，面对问题是一问一答。

    “冉峰，不屈不服输，不言败，这是你十年前见过我所说的。你还记得吗？”一位蜕变者对着曾经的友人进行了最后询问，这种询问甚至打破了必须隐藏身份的规则。。这次询问和任迪那种轻松，甚至带着八卦的气氛不同，现在询问的气氛是凝重的。

    实验室中这位人类形态的存在抬起头，露出了空洞平淡的毫无波动的眼神，抬头说道：“故友，过去了我说过这些话。”询问的的蜕变者露出了喜悦。但是随后，却就将这位蜕变者的情绪打到了谷底。

    竹冉峰说道：“我记得我说过，但是我并不认为这是对的。世界有不可战胜的存在。”听到了这一句话，目睹这一切的任迪闭上了眼睛，在上个世界，见证了征召兵变成了人。而现在此时这个曾经的人类和过去所见的征召兵近乎没两样了。

    任迪犹豫了随后按下了按钮。随着叮叮的闪烁中，问... -->>
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