第2章 少林悲歌（二）

    从招待所里出来，鲁达跟着警卫员进了另一座楼里的办公室。鲁达当兵时候的排长在里面等着，这位前排长现在已经是少校营长，他也不寒暄，开口就问道：“鲁达，依照你的记忆。少林寺存储经书的藏经阁在什么位置。”

    “……排长，你们这是要做什么？”

    “我们要保护佛教经典。战斗一开始，肯定要先攻入藏经阁，保护典籍不遭受战火。”

    鲁达这个俗家弟子去少林寺是学习武艺，连寺庙都没怎么进去过。听了老排长的话，鲁达沉默不语。他当时西瓜大的字识不到一箩筐，哪里知道藏经阁是什么。沉默一阵，鲁达问道：“排长，咱们部队到底是想去少林寺做什么。你这么问，我都糊涂了。”

    新的宋军建立的基础完全来自当年的PLA，这样的血脉继承，让宋军战前会告知部队很多东西，排长本来不太想说太多，但是看着鲁达那军人的端正坐姿，他觉得不说清楚也不合适。于是答道：“这次作战两个目的。第一个是要让少林寺把土地交出来。你复员这么久，应该知道朝廷土地国有制。土地只是归国家所有，不再被和尚们用来刁难嵩山地区的百姓。第二个，战斗打起来，要保护经书。”

    “经书是少林寺的经书吧？”鲁达对此不理解。

    老排长只能先介绍一下玄奘西天取经，带回的梵文经书翻译后开始流传，“……朝廷并不是要夺走经书，只是要把经书先抄录。保护文化。抄完之后会还给和尚。”

    “经书本就是少林寺的，这岂不是强夺？”鲁达表示了反对。虽然明着是反对‘强借’，实际上鲁达是因为香火情，并不想看到少林寺被军队摧毁。

    “你在部队里面学了文化，回乡之后学了那么多农业技术，你觉得这好不好。”

    “当然好。”

    “你能学到这么多，是朝廷把自己知道的知识和文化教给大家。朝廷知道了，你就知道了。保护少林寺的文化遗产也是如此。朝廷知道了，天下都知道了。这就是天下为公。”

    鲁达对这番道理的核心内容，‘朝廷知道了，天下都知道了’完全不知道该怎么反驳。甚至连不想宋军与少林寺开战的坚持都有些动摇。不想见到两边打仗只是一种本能的反应，却不是一种理由。

    即便如此，鲁达最后还是实话实说：“我不知道少林寺的藏经阁在哪里。”

    去过少林寺藏经阁的人并不算太多，但是对朝廷来讲，这个数量并不算少。鲁达回答了问题之后的第二天，一些电报就传向杨铁心这边。朝廷通过渠道得知的消息开始汇总。

    在鲁达与老排长谈话的房间旁边，里面是一个地形沙盘。根据去过少林寺的人提供的内容，复原了少林寺的建筑体系。这是宋军攻击固定建筑群时候的必修课，即便对面只是一群和尚，宋军也没有丝毫放松。

    这边的宋军开始做战争准备，少林寺的和尚们也在开会。作为强硬派代表的智空大师瞪着一对牛眼，面对智深大师喝道：“你说的都是屁话，若是没有了地，咱们少林寺这么多僧人，都吃西北风么？”

    两位大师都是少林寺里面德高望重的大和尚，各自有一众追随者。听智空大师如此讲话，智深大师的支持者已经变了脸色。智空大师却根本无所谓的样子，从金国覆灭到现在已经过去了六十年。这一批少林寺的大和尚从出生到现在，都活在少林寺割据地方的时间里。什么赵官家，什么大宋与少林寺有什么关系。

    以这样的人生经历，智空大师和他那边的人都觉得。连蒙古人都没有动少林寺的土地，凭什么赵官家敢动。

    智深大师并没有口出恶言。他朗声说道：“宋军杀的蒙古人积尸如山，咱们少林寺才几多人马。能坚持多久？”

    智空大师继续他的态度，“嵩山是咱们少林的前院，少室山乃是少林的庭院。咱们守住各路山口，也可以诱敌深入，包抄歼灭。却有什么好怕的。咱们少林寺上万僧兵，官军们哪里是咱们的对手。”

    这番热情到傲慢的发言得到了不少大和尚的支持。在过去六十年中，许多土匪等势力都曾经打过少林寺的主意，每次都被大和尚们杀的七零八落。官军又能如何，只要和少林寺正面作战，少林寺一定不会失败。

    智深大师看那些大和尚们敌视的态度，念了声‘阿弥陀佛’，就不再说话。

    等他回到自己的禅房，支持智深大师的和尚们都聚集起来，焦急的说道：“智深大师，为何不与那些人争论。咱们只怕真的打不过官军。”

    智深大师再次无奈的念了句佛，“阿弥陀佛，说什么都没用了。我等现在只能做一件事，那就是去后山防御。”

    那些机灵的已经明白智深大师的意思，不过这时代有见识的人比较少，能够当机立断的人更少。很多和尚并不知道智深大师想说什么。这时代西游记并没有出来，智深大师当然不知道菩提老祖面对孙行者只学习长生之法的坚持，做了棒打的暗示。但是智深大师却知道，他除了逃走之外别无他法。想逃走，大大咧咧的跑路也不现实。只能接着防御的理由到外围，然后跑路。

    除了智深大师这种坚持认为无法获胜的家伙，智空大师这种坚定认为可以打败外来敌人的家伙，还有一派是智源方丈这种骑墙派。所以方丈此时还在派遣人前去各地，试图说服其他寺庙能够联合起来一同抵抗朝廷收土地的暴政。

    智源方丈觉得天下寺庙若是能在这个时候联合起来，就可以利用煽动起来的广大佛教信徒们让朝廷改变想法。

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