小说中的九阳神功

﹐一柱香时间已经够长了。在使<七伤拳>时﹐更是在片刻间融会贯通。数步之间﹐数语之内便已功成﹐仿若当年曹植七步作诗一般。

    <龙爪手>为少林七十二绝技之一﹐功法高明之处自不需多说。<七伤拳>为崆峒派镇派之宝﹐除开山祖师木灵子以外﹐无人练成。这两部武功秘籍虽不会高出<乾坤大挪移>,但也不会比<乾坤大挪移>差多少。之所以张无纪习练越来越快﹐是因为<九阳神功>功后﹐对武术的领会越来越强。

    真是一法通万法通,<乾坤大挪移>号称天下武学之根本﹐我看不是﹐至少<九阳神功>比其更胜之。

    原著道明“天下诸般内功，皆不逾九阳神功之藩篱”。

    意思是内家功夫﹐<九阳神功>当属天下第一。此语﹐绝非狂语。张无纪在<九阳神功>大成后﹐真气如拍岸之海浪滔滔不绝﹐内力浑厚之极﹐本身所蓄的力道已是当世无人能比。

    原著中﹐明教及朝廷高手相斗武当山时﹐张三丰被偷袭身受重伤。张无纪挺身而出﹐斗朝廷高手前﹐有这样一段﹕

    “张无忌左手牵住张三丰衣角，右手拉着他左手轻轻摇晃，说道：“太师父，你教我的太极拳法从未用过，也不知成是不成。难得这位施主是外家高手，让弟子来试试以柔克刚、运虚御实的法门，那不是很好么？”说话之间，将一股极浑厚、极柔和的九阳神功，从手掌上向张三丰体内传了过去。张三丰于刹那之间，只觉掌心中传来这股力道雄强无比，虽然远不及自己内力的精纯醇正，但泊泊然、绵绵然，直是无止无歇、无穷无尽，一惊之下，定睛往张无忌脸上瞧去，只见他目光中不露光华，却隐隐然有一层温润晶莹之意，显得内功已到绝顶之境，生平所遇人物，只有本师觉远大师、大侠郭靖等寥寥数人，才有这等修为，至于当世高人，除了自己之外，实想不起再有第二人能臻此境界。”

    张三丰说的话﹐各位应该没有异议吧。除此外<九阳神功>还有护体之功效.

    当年金毛狮王谢逊用<七伤拳>﹐破了空见大师<金刚不坏神功>﹐一十三拳将其打死。中间虽然有投机之嫌﹐但也说明<七伤拳>威力之强。

    “少林神僧，见闻智性”﹐四大神僧之首空见大师的<金刚不坏神功>抵挡不了<七伤拳>﹐那张无纪的<九阳神功>能抵挡<七伤拳>吗﹖各位一看便知。光明顶上﹐崆峒五老中位居第四的常敬之﹐偷袭张无忌。一拳结结实实打在张无忌背上﹐这拳正中灵台穴，张无忌却似全无知觉.

    原文道“常敬之他一拳命中对方的要穴，见张无忌浑如不觉，大感诧异，冲口而出：“你……你已练成金刚不坏体’神功，那么是少林派的了？”张无忌道：“在下不是少林派的弟子……”常敬之知道凡是护身神功，全仗一股真气凝聚，一开口说话，真气即散，不等他住口，又出拳打去，砰的一声，这一次是打在胸口。张无忌笑道：“我原说‘七伤拳’若无内功根柢，并不管用。你若不信，不妨再打一拳试试。”常敬之拳出如风，砰砰接连两拳。这前后四拳，明明都打在对方身上，但张无忌笑嘻嘻的受了下来，竟似不关痛痒，四招开碑裂石的重手，在他便如清风拂体，柔丝抚身。常敬之外号叫作“一拳断岳”，虽然夸大，但拳力之强，老一辈武林人士向来知名。众人见他连出四拳，全成了白费力气，无不震惊。”

    来历：

    一版：九阴真经、九阳真经俱是达摩所创。与九阴配套。九阴主修攻击技法，九阳主修保命全身之道。

    二版：九阴由黄裳所创。九阳真经所创者不明。两经无关连。

    新修版：九阴由黄裳所创。王重阳得到九阴真经，因与人赌酒而败，被逼将九阴真经借该人一阅。那人看后，大为不屑，此人早年为儒，继而为道，最终投身佛门。投身佛门后，汇自身于儒释道三家的见识、加上自身的武学修为，创阴阳并济的一路神功，自觉在九阴真经之上，加上此功以九阴偏重阴柔为鉴，故特名为「九阳真经」。