,皆是倒吸了一口凉气,要知道一天只有十二个时辰,他居然每天要修炼十个时辰,抛去吃饭喝水睡觉如厕居然只有两个时辰,而且一练就是十几年,这小子真能坚持。
长孙江雪听完,赞许着点了点头:“看来吴承硕道友对灵法一道感悟颇深,他说的没错,这正是老身要与大家探讨的问题,何为“灵法”。”
大家唏嘘不已间审视着吴承硕,可以看的出来,吴承硕在此届灵法盛会之间并不如何出名,而刚刚他和尚绝灵法较技之后却声威大增,究极原因还是他使的那一手娴熟的灵法。
而与此同时,长孙江雪提出了她的理论:何为“灵法”。
这时有人七嘴八舌了起来……
“灵法乃天地之精,万物之本,须弥、芥子皆为“灵”,将“灵”体现出来,便为“法”,灵与法密不可分。”
那个说:“修炼者将以神力与天地灵气相通,方成灵显法相……”
众人夸夸其谈,都有各自的心得,长孙江雪道:“没错,这正是老身要说的,“灵法”、天地、人、万物皆有莫大联系,我等修炼无论是火球术、石刺诀,乃是缩地术、炎蛇诀皆在“灵法”之一当中,天地精华灵气的法相表现。”
此时众人已经围站在长孙江雪面前,虽然大家都站在紫竹林里,却是没有一个人哪怕喊声累,他们已经完全投入了这般讨论灵法妙诀的兴奋中去了。
其实风绝羽在来之间,也经过了长时间的修炼,他本身对灵法就有与常人无异的向往,所以这阵子修炼比较用功,而身为一个对武道有着独特见解并一直都喜欢刨根问底的人,他有他自己对灵法的特殊理解。
经过这段时间的修炼,风绝羽发现灵法是一种神识与神力配合使用的独特法门,这种法门的主导是神识、媒介是神力,利用神识将神力的威力完全释放出来的同时,还需要借助“载体”,也就是天地间的灵气才能发挥出神乎其技的效果。
就比如火球术,虽然火球的产生是神力的凝聚,但修炼者本身必须拥有强大的神识才能予以控制,才可以不断的娴熟,像尚绝那般一次性凝聚出三只火球,其实风绝羽早就可以办到,甚至如果发挥超常的话,他可以一次性排出一排火球,这就是神识的强大和灵法运用的娴熟与否的差别了。
只不过火球术是利用自身神力创造出来的,与石刺诀还有不同。
刚刚观察了一下,风绝羽看出,吴承硕的石刺诀,除去利用神识和自身神力之外,还借助过五行之土的灵气,利用神识让自身神力释放出去与土地达成一个美妙的契合点,便可以驾驭五行之土改变形态以及威力。
这样的灵法对神识的要求很高,毕竟修炼者不但要考虑到自身神力的控制,间或还需要将神识释放出去与附近的灵气沟通。
而一个人的神识毕竟有限,哪怕是再厉害的修炼者神识的力量也不是无穷无尽的,但有一点确是无法改变的,那是神识的力量越强,可以控制的天地灵气便越多、可控范围便越远。
像吴承硕那像,转念间调动自身神力与大地形成联系,他只可以做到凝聚出两道石刺,就说明他的能力有限了,不过能在他那种境界做到这一步抛去本身的天赋不说、神识强大不提,与他勤修苦练有着不可分割的干系。
这就像一个人专注于某事,即便他的能力再有限,当他对天地灵气的感悟达到细致入微的程度,自然可以无限度的提升灵法的威力了。
所以说,能把石刺诀发挥到这般地步,已经很不容易了,这也难怪长孙江雪会点名提及称赞夸奖。
然而在风绝羽看来,其实要做到这一步并不难,他有生死二气护体,天生就对天地灵气有着超强的感知,而神念之体早成的他,神识固然已经强大到一种旁人无法媲美的地步,而在之间他就偷偷的听吴承硕提到丁点的石刺诀的要诀,再加以分析和调整,已经可以模拟出石刺诀的效果。
当然,他模拟出的石刺诀与吴承硕的石刺诀完全是两回事,吴承硕的修炼石刺诀有着一套完整的神力运行理论,这使他可以更加容易的从大地中变化出石刺,而风绝羽完全是借理推敲,一方面因为他丹窍开辟极多,相对容易,另一方面也是他五行在身,对万物都有极强的神识感应,才可以做到这一步,倘若换上另一个人,绝对不可能在没有法诀之前领悟出石刺诀的能力的。
而这种灵法的理论也只是对他自己有效。