飞,孙恩这两位天之骄子,时代的主角高明多少。
相比于寇仲,徐子陵这两个“逃跑二人组”,燕飞和孙恩可是那种真正的主角。无论是心机还是武功,都达到了匪夷所思的地步,既然他们两个都着了道,那刘若水的下场也不会好到哪里去。
按照向雨田的讲述,进入“天界”之后,就会进行一次不知不觉的“洗礼”。其效果就好似让人进行了一次“轮回转世”一般,让人遗忘自己的“前世”,把自己视作天界之人。
这种手段,简直可以用“匪夷所思”来形容,必然涉及到了灵魂的核心奥秘。
一时之间,刘若水也不由得有些后怕。
片刻之后,刘若水终于回过神来,道,“我确是被邪帝吓到了。若我所料不差的话,‘邪帝’你说的虽然不假,但肯定隐藏了一些东西。我不相信,以孙恩和燕飞的本事,会那样容易中招!”
向雨田沉默了片刻,然后赞叹道,“好小子,的确聪明!的确,孙恩和燕飞两个,都是故意中招的。或者说,他们对此并不在乎。”
然后,向雨田便将隐瞒的一点东西讲了出来。
按照向雨田的说法,来到天界之后,虽然会被“洗礼”,记忆和修为都会消失。但这种消失却不是永久的。只要两个人愿意重新修炼,那很快就会重返巅峰。在向雨田遇到两人的时候,他们两个其实都已经是先天武者了,甚至两人的记忆都出现了一定的解封。按照向雨田的猜测,若是两人修炼回前世的境界,记忆应当便会彻底的解封。
原来如此!
对于“天界”的手段,刘若水不由得叹服无比。这种做法,已经可以用“堂皇大气”来形容了。这样的洗礼与其说是伤害,倒不如说是一种同化,同化来自各个位面的‘飞升者’。
光从这种手段便可以看出,天界是何等的强盛了。燕飞和孙恩的眼力,自然不会比不上向雨田。只是他们两个和向雨田不同,他们甘愿受到这种“同化”。
事实上,若非向雨田乃是魔门邪极宗门人,他恐怕也会做出和孙恩和燕飞的选择的。
在大唐世界,“破碎虚空”已经是武道的尽头,与其困死在大唐世界,还不如在“天界”搏一搏。
事实上,刘若水也感觉的出来,向雨田的思绪里面,似乎也有一丝隐隐后悔的。
于是,他又问道,“邪帝,你可否又再次‘破碎虚空’的想法?”
向雨田叹息道,“不行了!为了回来,我不得不切断了和天界的联系。因此,我已经无法感应到天界,又谈何破碎虚空?”
登时,刘若水心中有了几分了然,经过他收集到的资料,可以基本判断出。大唐世界的“破碎虚空”,其实可以视作一种定点定位的“传说”,乃是以精神力量感知那个世界的波动,然后受到那个世界的牵引,然后以此去破碎虚空。所以,在失去“天界”的感应能力之后,向雨田也就失去了“破碎虚空”的能力。
“不过,若是你小子愿意助我一臂之力的话,也不是没有再次‘破碎虚空’的法子?”向雨田忽然又道。
刘若水脸上不由得露出一丝好奇,问道,“什么法子?”
然后,向雨田答道,“若是有人破碎虚空的时候,能够让老夫站在一边,也许就能够再次感应到那一股接引之力,再次破碎虚空。”
话到这里,刘若水终于明白向雨田为何和自己说这么多了,他的目光微微一闪,然后回道,“据我所知,在当世之中,恐怕只有我自己达到了这个层次。其他的人,哪怕是‘三大宗师’,也远远达不到‘破碎虚空’的层次。”
当刘若水把话讲完之后,在他的眼前,骤然出现一道黑光,显出一位身着黑衣,年纪看上去大约在三十岁上下的的青年男子。
诡异的是,尽管他出现的突兀无比,但他身边的人却根本没有丝毫惊异,似乎他本就在这里一般。
他的长相清奇特异。脸盆宽而长,高广的额角和上兜的下巴令人有雄伟的观感。他的眼耳口鼻均有一种用花岗岩雕凿出来的浑厚味道,修长的眼睛带着嘲弄的笑意,既使人感到他玩世不恭的本性,又兼有看不起天下众生的骄傲自负。
他只是静静地站在那里,就有一股睥睨天下、舍我其谁的姿态,兼之他宽肩厚胛,凸起的线条撑挺了他紧身贴体的黑色劲服,脸容和体型相衬俊拔,更使人感到他另有种带点邪异、与别不同的气质。
毫无疑问,他就是邪极宗的宗主,一个已经活了几百年的老怪物,传说中的“邪帝”向雨田!(未完待续。)
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