第一百章 ：庄子：齐物论

p;   孙在安眼前一亮，“凡尘先生，我们等着你这把火。”

    “行，一个小时之后，我将稿子写好交给你，你就等着看一场好戏吧。”

    “期待。”

    结束与孙在安通话，黄一凡打开文档，拟了一个标题：应试教育。

    没错，填鸭式教育也就是所谓的应试教育，只不过，填鸭式教育说法比较笼统，应试教育则更为形像。

    当然，黄一凡在开始之初，并没有对应试教育有什么想法。

    吾生也有涯，而知也无涯，其实只是一句调侃。只可惜，如此经典的句子一暴出，却在这个世界引起了诸多人士的感慨。特别是，后面又出现一句填鸭式教育，争论也就出来。

    想罢，黄一凡写道。

    此前写了一篇上课小事，只是笔者随想录的一篇，自认为入不得大方之家法眼。只是奈何文章一发表，就遭受到了多方评价。有攻击笔者忽悠人的，也有劝戒笔者好好珍惜时间，努力学习的。在这里，笔者解释一下。其实“吾生也有涯，而知亦无涯”这句话我并没有说完整，在他的后面还有一句“己而为知者，殆而已矣”。

    己而为知者，殆而已矣，这句话是什么意思呢？他告诉我们，生命有限，知识无限。以为自己什么都知道，什么都学会了，自认为无所不知，那就大错特错了。

    就像现在，那些攻击我的朋友，自认为自己的观点是正确的，自认为自己比别人更为聪明。但是，由于他们的知识有限，推理能力有限，验证知识的能力也有限。然后用着他们不全面或者错误的认识，错误的推理过程，最后便推导出了他与我所不同的立场。

    为什么他们就不能思考一下，三人行必有我师，笔者的观点是否有可取之处呢？

    青少年报攻击自己的十篇文章，黄一凡全部看了。

    只是可惜，或许是成年人的思维，这一些文章，黄一凡怎么感觉战斗力太弱。

    当场直接开头，一句《庄子》哲学“齐物论”的引用，便将所有的批评与攻击，全部拆毁。

    不过，这并没有结束。

    虽然黄一凡此前并没有就“填鸭式教育”讨论的想法，但既然填鸭式教育已经成为了一个话题，黄一凡也不仿继续在这一块讨论一下。

    黄一凡继续写道，所谓的填鸭式教育，也就是应试教育，应试教育最为重要的是什么，那就是考试。这就决定了华国的教育模式变成了考试考什么，老师们就教什么。最终，这也决定着，评价一个人的能力就是他能不能考高分。但是，考高分的就有能力吗？看看水木，燕大或者是华国近几十年来的高考状元，他们都在做什么？好吧，他们有大部分人成为了教师。教育成为了一个死循环，这一些高考状元们继续在教别人怎么考高分，这算不算是一种高分低能。

    对于应试教育，其实黄一凡并没有什么感慨。

    前世他也是应试教育的学生，虽然对于这种考试考什么，老师教什么的教育模式不敢苟同，但也没有发现一种比他更为适用的教育模式。但现在他可不管这么多，他可不是老师，更不是教育专业的专家，他没有义务去制定一个更为合理的教育模式，他只要批评就好了。

    就像，他写的文章被人批评一样，难道，这些人会在批评之后再来安慰黄一凡吗？

    洋洋甩甩，黄一凡写了一千多字的回击，交给孙在安。

    孙在安这时哪也没去，他就在电脑前一直在等。

    他也很想看看，黄一凡将会怎么样给这一个话题添一把火。

    一个小时没到，孙在安收到了黄一凡写的稿件。

    打开一看，仅仅只是几分钟的时间，孙在安再一次被黄一凡给震住了。手机用户请访问http://m.ysxiaoshuo