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第二百零五章 道在中庸

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    游酢疑惑看向程颐:“老师莫不是认为光凭这就真的能统一语音?”

    “不要小看秦仙傲。”程颐沉声,“你且想想,光凭我们现有的注音,就能让天南地北的人交流,虽然有口音,可是大多数字音还是相若。”

    “可这天下不还是十里不同音么?”

    “那是因为,真正的读书人,尤其是懂音韵的读书人只有那么一些,而这一些读书人,真正出过家乡,上过京城的更是少之又少。”程颐声音渺渺,“还记得前几期报纸,秦仙傲说过什么么?他要搞白话文替代文言,要用简化字替代繁体字,要实行半义务教育,如今看来,他还想修路,造桥,再加上这汉语拼音,你真的以为,统一语音很难?”

    “统一语音真正的难度在于教育,或者说读书人的多少。”程颐沉声,“你可别忘了秦仙傲为何在这书中三令五申,说汉语拼音本就是一套文字,可以代替汉字使用,他这是在嗦使天下百姓使用学习汉语拼音。”

    “你再想想,这汉语拼音有多么容易学习,如果只是学习这汉语拼音,就是头蠢驴也能轻易学会,一旦各种书籍文字,也用汉语拼音和汉字同时标注,那会怎样?”程颐说道。

    游酢一颤,瞪大眼睛看着程颐。

    “若真这样,恐怕没有认真学过汉字的人,时间长了也能脱离汉语拼音,认识汉字。”

    “你总算明白了。”程颐声音说不出的怪异,“秦仙傲在文中反复说起这世界上有两种文字,一种是表意文字,即我们的汉字,另一种是表音文字,而世界上大多数,甚至神仙国里占八成的国家都是使用表音文字,这什么意思?”

    “这就是在公然蛊惑人们学习汉语拼音。”

    “你可以不学汉字,但必须学习汉语拼音。学了汉语拼音,就可以让他当文字使用,来与人交流,写信探讨学术问题。”

    “偏偏汉语拼音极易学。花不了多少时间,花极少量时间就能读写,甚至写信,识字,读报。你想想,连这点时间都不愿意花的人,会蠢到什么程度?可以说这‘汉语拼音’,秦仙傲与其说是统一语音,不如说是实现他理想中的‘人人识字’,全民义务教育的梦想。”

    程颐说到这声音很是感慨:“一旦人人都会拼读汉语拼音,到时即便各地方有地方口音,可大体上却是在趋同的,只要时间够,整个大宋语音统一绝对能够实现。”

    “这……”

    游酢目瞪口呆。“这秦仙傲未免也太……”

    “秦仙傲这样很正常。”程颐沉声。

    “人人有一太极,王安石有他的太极,他的理想世界,秦仙傲也有他的理想,秦仙傲的理想是神仙国,王安石的理想,便是他的变法,他的新学,而我们心中的太极是洛学,是儒道。所以我与司马光等人反对有违圣贤道的变法,因为这会导致混乱而不可控,会破坏儒家好容易治出来的和谐、太平、安稳、祥和。”

    “王安石的太极不够圆满,所以他失败了。将天下弄得乌烟瘴气。”

    “儒家太极虽然也不够圆满,可是比起王安石,比起这天下任何一派都要圆满,是至今为止最好的。”

    “秦仙傲这一次抛出《三字经》、《弟子规》我本以为,他浪子回头,醒悟过来。可看了这本书才知道,江山易改,本性难移,秦仙傲骨子里还是他那一套,《三字经》、《弟子规》不过是因我儒家联盟势大,这才拉拢一下。”

    “因为他心心念念要做的就是推翻儒家,他看不起我儒家的士农工商,刑不上士大夫,礼不下庶人、三纲五常等等严格的等级观。既然你儒家说‘士’是最高贵的,那好,我让全天下所有人都读书,都识字,大家都是‘士’,你还怎么分等级?可是都读了书,总不能都不务农,都不做工匠,都不经商吧?”

    “可是若你读了书,学问高深,又要务农、经商、做工,那该怎么算等级?”

    “君主地位最高,官吏次高,那好,我来一个人民执政,国家法律,由老百姓选的人来制定,官员也由老百姓来挑选,你还高傲得起来?”

    “秦仙傲这一系列的行为,都是为一个目的,打倒、摧毁儒家伦理基础,甚至将孔圣人踩在地上,所以他泡出《神仙国游记》,倡导人人生而平等,法律面前,人人享有同样的权利。”

    “我说秦仙傲可怕。”

    “我说秦仙傲是魔头,在于他不仅看不起我儒家,也看不起道家。”

    “这一次他抛出《古今贤文》,我还疑惑为何拍道家的马屁,看了这一本书才知道,他也是为了平息道家联盟的怒火,因为,他这白话文、汉语拼音等一系列动作,其目的,是建立一个交通、交流极方便,天涯咫尺,如神仙国一样的世界,这与道家所倡导的‘小国寡民,鸡犬不相往来’的理想世界是完全相违背的。”

    “反儒家,反道家,本来是难以成功的,偏偏他妖言惑众,抛出这种报纸蛊惑了无数愚民愚妇,特别是《神仙国游记》,更是给天下苍生描绘出一个巨大而美好的饼。”

    “就因为这个画饼,愚夫愚妇们便会支持他。”

    “王安石的动作我们能够阻止,可秦仙傲吸取了王安石失败的经验,营造出现有这种神挡杀神,佛挡杀佛的大势,谁能阻止?”

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