第六十六章 南行之利

    说来也是奇怪，自老张十岁那年进长安开始，广州就没遭过太大的风灾，连个拿得出手的风暴潮都不曾出现。

    于是这几年的灰糖产量，在冯盎治下着实厉害，冯家赚的盆满钵满不说，还顺带捞了个好名声。獠人彻底服帖，各洞洞主的漂亮话还不如冯盎放的屁来得香。

    加上冯盎自带“南霸天”属性，又有李渊李世民两代唐皇的威慑光环buff加持，手握钱粮那是相当的不慌张。

    同时又因为灰糖的主要消耗是制成白糖和冰糖，冯家几近琢磨想要打探白糖制法，却几年来不能成功。现如今，冯家也是放弃了打探的心思，倒不是说不想，而是不敢。

    事情还要往冯盎越国公这个头衔换成耿国公，冯盎封越国公时，有一件事情是非常让冯家提心吊胆的。当时阿史那咄苾还没死，未央宫里开国宴，和他一起赴宴的，就有冯盎的嫡亲儿子冯智戴。

    贞观七年的大唐，因为财政上的恐怖结余，已经轻松地摆平了西北东三个方向上的所有直接对手。

    多少有点抑郁的太上皇李渊，也难得地从贴着**画的室内游泳池出来，让冯智戴唱诗，让阿史那咄苾跳舞。

    曾经的突厥小霸王当时已经没了节操，说让跳舞就跳舞，冯智戴一看这行情，赶紧也唱了一首“提携玉龙为君死”。

    然后老董事长就特高兴，哈哈大笑：“胡越一家，古未有也。”

    差点把冯智戴吓尿，因为按照老董事长的“金口玉言”，这是钦定你是“越”。是带有一点贬义的，总之就不是中原正统序列中的一员。

    这事情得追溯到“冯冼联姻”事情上，冼夫人就是后来民间供奉的“岭南圣母”，一千多年后形成的“年例”，正是因为她。

    而“岭南圣母”嫁给了谁呢？此人可以说是拥有莫大勇气的豪杰。当时属于南朝梁陈交际，汉家高门或者说汉人士大夫精英，娶一个平民乃至寒门都是非常“有辱门庭”的事情。但这个人不但没有和士族联姻，反而娶了一个俚族女子，在当时引起了极大的轰动。

    这个人叫冯宝，娶“岭南圣母”时，他是高凉太守，一方诸侯似的人物。其出身更是不凡，乃是北燕皇族。

    而冯宝，就是冯盎的祖父。

    所以不管是从出身还是从自身情况来看，冯盎父子都不可能认这个“越”字，汉人自来以父系血统为准，李渊的哈哈一笑，别人可以当作戏言，但冯盎父子是万万不可以不放在心上。

    冯智戴返回广州，当时是韦氏子弟同行，而这个韦氏子弟，其阿姊乃是李世民的韦贵妃。

    整个事情就很清晰，是李世民让他老子唱黑脸，似褒实贬震慑冯家。

    贞观七年灰糖依然是入京或者入洛，随后开始了全国铺货的分销大业。返回广州之后，冯智戴赶紧找他老子合计此事，冯盎得出一个结论，要想冯家长久，“冯冼联姻”要持续，但对中央，要不断地服软认怂。

    冯盎做了三件事，一是上表；二是找了几个洞主打了一顿，其中还有姓冼的亲族；三是就算张德把白糖制作流程扔到他面前，他也不会去看。

    灰糖是薄利多销，且田地在名义上，还是朝廷的，岭南永业田就那么多。生地种蔗一... -->>
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