的时候发动一场美式‘革命’,把现在这个政府推翻也就是了。”李牧说的轻松,相对于古巴,檀香山这里真不是个事。
说起“革命”,对于很多人来说并不容易,有句话怎么说来着“书生造反十年不成”,很大程度上说明了这个问题。
比如后来的“国父”,辛辛苦苦专业造反十几年,终于推翻满清政府统治,但却是为袁大头做了嫁衣。
对于李牧来说“造反”确实是一件很简单的事,首先李牧手里有枪,作为一家军火公司的老板,李牧可以提供足够的军火支持,这就解决了造反的首要问题。
其次李牧有钱,别以为那些专业造反的家伙都有多高的政治觉悟,他们很多人只是为了活下去,或者是为了趁机牟利,偏偏李牧能满足大多数人的需求,这就为造反创造了最便利的条件。
最后是人,造反肯定是需要人手的,偏偏李牧是华人,身后有着三点六亿华人的支持,占这个世界总人口的接近三成,有这个人口比例在,何愁大事不成——
“这——就这么简单?”陈国芳现在还不知道自己身为华人拥有什么样的资源,看样子对李牧的轻描淡写感觉很不可思议。
“那么你以为有多麻烦?”李牧先是反问一句,然后才说的更具体一点:“过上几日,会有一艘军火船靠岸,到时候会有足够武装五千名士兵的军火运抵檀香山,然后还会有各种物资在这里集结,粮食、衣服什么的,这些物资用于‘革命’成功之后稳定社会,简单说来咱们就是忽悠这里的老百姓造反,然后用绳头小利收买他们通过州宪法,一旦州宪法通过,到那时就是咱们说了算。”
李牧真没觉得造反有多难,关键是要出师有名。
造反之前,李牧会发动群众,以“人民的名义”来一场圣战,等到造反成功之后,州宪法会确定社会秩序,到时候如果有人不服,那好,民主的铁拳在等你——
“这——”陈国芳没造过反,所以不知道李牧说的有几分可行。
“放心好了,那些粗活我的人会去做,你需要做的是确定谁是咱们的敌人,谁是咱们的朋友,拉拢尽可能多的盟友。”李牧给陈国芳分工,一步一步的教会陈国芳如何造反。
“檀香山——势力还是比较复杂,法国人、德国人、美国人、日本人——日本人可以算是咱们的盟友——”陈国芳一开头就犯了错。
“停,日本人绝对不是咱们的盟友,所以如果咱们造反成功,第一件事就是驱逐所有的日本人。”李牧不喜欢日本人,如果夏威夷有了华人,那就不能有日本人。
这和“一山不容二虎”没关系,纯粹是争夺生存空间,这个问题山来不得丝毫的退让。
其实说华人的生存空间小,日本人的生存空间更小,现在华人的人口大约是三点五六亿左右,但因为帝国主义还没有掀起瓜分清帝国的狂潮,所以清帝国的国土现在在一千三百万平方公里以上,这样算起来,其实生存空间并不算小。
日本不一样,日本弹丸之地,本土面积不到四十万平方公里,目前总人口三千五百万左右,从人口密度这方面来说,日本人面临的生存压力比华人大得多。
所以十九世纪以来,日本一直都在积极对外移民,不仅仅是夏威夷,以巴西为代表的南美日本人更多。
李牧不想看到日本人在海外开枝散叶,最好所有的日本人都挤在他们本土,这样李牧就比较高兴,所以李牧之所以愿意来夏威夷,就是要斩断日本的对外移民之路。
夏威夷的地理位置之所以重要,是因为夏威夷位于太平洋正中,这里是往来太平洋周围无法绕过的补给点,日本想要往南美或者美国移民,船只在经过夏威夷的时候都要加煤加水,如果夏威夷成了华人主导的夏威夷,呵呵,说不定夏威夷州政府能搞出来一个《排日法案》也说不定哦——
想到这里,李牧精神大振,没错,就是《排日法案》,毕竟身为一个合格的美国人,李牧也要考虑到普通美国人的心情,既然美国的工人们有怨气,那么就帮美国的工人阶级找个敌人嘛,反正李牧手中有宣传工具,想做到这一点并非难事。
既然这样的话,那么就要针对日本人开始做文章,其实此时日本人的形象比华人还要不堪,华人在美国,只是因为劳动力低廉受到普通美国工人的诟病,日本人的对外输出则是以女性为主,至于从事的职业嘛,呵呵——
从明治维新一直到二战之前,日本妓女从世界各地寄回的外汇,一直都是日本发展的重要经济支柱之一。