p; 第一,时间太久,巨头的尸骨已经部分石化了,呈暗灰色,这说明,这经历了至少几十万年时间,甚至上百万年时间。几十万年时间,地球上哪个原始部落能够存在几十万年时间,人类从新石器时代到青铜器时代也就不到1万年时间。
其二,在丛林中。陈锐没有发现任何土著人活动的痕迹,比如,捕猎的陷阱,用利器砍断的树枝,土著人在潮湿松软的地面上留下的脚印等等。
高大的树木遮住了阳光。藤蔓、灌木丛盖住了大地,废墟就掩盖在其中,被遮得严严实实。
陈锐只能通过半掩埋在泥土中的大石块,以及发现的一些陶片,青铜、黄金器皿,才能确定土著人的废墟就在这里,自己的脚下。
陈锐用太阳之剑砍掉面前的藤蔓,灌木丛,露出了一条城墙的基址,城墙的基址是用切割。琢磨平整的大岩石砌成的。
土著人的建筑工艺非常高超,整段城墙的基址居然找不到一条让太阳之剑插入的缝隙,。
基址上长满了绿色的苔藓,断垣残壁,被风蚀,被雨侵,被周围的环境侵蚀,斑驳不堪,充满了岁月的沧桑感,就像家乡的老房子的墙角。
周围的环境非常潮湿。事实上,你不要指望在雨林中有干燥的地方,潮湿的环境成为了一些生活在阴暗潮湿环境里的虫类,蛇类。小动物的栖居的乐园,断垣残壁是它们非常理想的居所,就像,在农村家乡,一翻开一块大石头,总能在石头底下找到一些东西。蚯蚓,蜈蚣,小虫子等等。
陈锐想在废墟中找到一些东西,器物,带有文字、图案的石碑,,通过这些东西,让陈锐能够了解到曾经生活在这里的陌生文明,或者说,陌生文化。
文明与文化,是一个不同的概念,区别很大,文明是指有国家出现,确立私有制,有阶级,有城市,有文字,,比如,古印度文明,古埃及文明,华夏文明,。而文化,一般把人类活动的遗迹叫文化,比如,仰韵文化,龙山文化,三星堆文化,。
曾经生活在这里的土著部落是一个文明,还只是一个文化,需要陈锐去对废墟探索,在废墟找到一些东西,一些器物,带有文字,图案的石块等等,来证明曾经生活在这里的土著部落是否有国家的概念,是否形成了私有制,是否形成了阶级,是否有完整的文字,等等,从而定义它是否是一个文明,否则,只能定义为一个文化。
陈锐开始在废墟中搜索一些东西。
土著部落的古城经历了漫长的岁月,饱经风吹雨打,受到周围潮湿环境的侵蚀,藤蔓将须根扎进墙壁的缝隙,不断将缝隙扩大,经过风雨,周围潮湿环境,藤蔓须根等等各种因素的作用下,侵蚀下,古城早已倒塌变成一片废墟,。
陈锐努力地用太阳之剑砍掉面前的藤蔓,灌木丛。
周围一片死寂,除了陈锐用太阳之剑砍藤蔓,灌木丛的声音,沉闷的空气,断垣残壁,潮湿的泥土,半埋在泥土里的巨大石块,仿佛诉说着什么,。
曾经辉煌过,而今已成了一片废墟。 ——
陈锐用神识扫描地面上。
十几分钟后,陈锐忽然停下了脚步,蹲下身,从潮湿的泥土中扒出一件器物。
器物上沾满了泥土。
陈锐用手抹掉了上面的泥土,发现这是一个陶器的容器,器形的样式有点像盘,大小大概有两个巴掌合起来那么大,陶盘的内侧底部描绘了一些纹饰。
陈锐将陶盘放在合拢的掌心,将陶盘内侧底部对着摄像机镜头,全世界手机,电脑,电视机屏幕前的观众,可以清晰地看到陶盘内侧底部的纹饰。
陈锐说道,“陶盘上的纹饰是人面鱼纹,大家可以清晰地看到,纹饰是由两种纹饰构成的,鱼纹,鱼鳍不全,无背,腹鳍,口,眼,鳃,身尾俱全,鱼的形象一目了然,尤其是椭圆形的眼睛以及位于眼眶偏上部的眼珠,将鱼表现得活灵活现。
人面纹,戴着一尖顶饰物,圆圆的脸,三角形的鼻子。
人面嘴上衔着一条小鱼,鱼纹和人面巧妙地结合在一起,非常有意思的纹饰。
通常一件器物上的纹饰都并不是无缘无故描绘上去的,没有任何意义的。比如,瓷器上的牡丹玉兰纹饰代表着富贵吉祥,五只蝙蝠的纹饰,意为梅开五福,如中间加绘团“寿”,则为五蝠捧寿,金鱼,金玉满堂,蜜蜂和猴,马上封候,。
烧造这个陶盘的土著人在陶盘内侧底部描述人面鱼纹的纹饰,他想通过这个纹饰表达着某种寓意,或者他的愿望,他想要什么,他希望什么,。
容我解读一下这个纹饰的寓意,人面纹,戴着一尖顶饰物,圆圆的脸,三角形的鼻子,我认为他是一名巫师。
鱼纹,鱼,我们都知道,鱼繁衍特别厉害,一次产卵可以产几万粒,鱼纹可能代表着繁衍的意思。
结合,当时的环境,在原始时代,人口增长率极低,每一个部落最重要的事情,第一件大事,祭祀,第二件大事,繁衍,部落子孙繁衍,部落的牲畜繁衍,野外的野兽繁衍,可以捕猎到充足的食物,。
巫师嘴上衔着一条小鱼,这寓意就是希望部落的子孙繁衍,部落的牲畜繁衍,野外的野兽繁衍,。”
陈锐非常精彩,非常有见地的对陶盘上的人面鱼纹的一翻见解,全世界的观众在心里给陈锐点个赞。
陈锐将陶盘收进孕海珠空间。
继续在废墟里搜寻更多的东西,器物,带有图案,文字信息的石板等等。
陈锐用神识扫描地面上,神识深入到半米深的地底。更深的地底,由于泥土的阻隔,神识扫描不到了。
陈锐用太阳之剑砍掉面前的牵牵连连的藤蔓,茂密的灌木丛,探索废墟。(未完待续。)