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384 十万百姓生死

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    天玄子小心地从怀中掏出三枚古钱。

    将古钱置于掌心,抵于额头,诚心默祷后,天玄子以特殊的手法,摇掌九下,再掷于地上。然后一看,猛地浑身巨震。

    “卦象如何?”小道士问。

    “无卦象!”

    “什么意思?”

    “意思就是,要么我占卜不灵,要么占卜的结果,是极吉或是极凶。”

    小道士叹道:“你占卜自然不可能不灵,更加不可能是极吉,那就只能是极凶。”

    看着建康城的城门,天玄子想了想,勒转马头,翻身上马。

    他说:“人有时能胜天,人有时不可胜天。此地已是死地,你便是真正的神仙,留之也无益,天一子,走吧。”

    小道士摇头:“我不走。”

    他一指城门口鱼贯而出、络绎不绝的无数百姓:“建康城是大城,极是繁盛,城中的百姓不计其数。我这一走,他们怎么办?”

    天玄子叹道:“你纵是能救,又能救得了几个?”

    小道士正色说道:“能救几个,我便救几个。对每一个被救的人来说,生命只有一次,谁不看得极重?”

    天玄子俯下身,抓着小道士的衣领,沉声喝道:“可你会死!”

    小道士摇头:“自下山以来,我在生死之间都不知走过多少个来回,到现在都安然无恙,可见,上天不会轻易让我死去。”

    “再说,我若真死于此,那便是命中注定我该绝。既然天意如此,我又何必要逃?”

    说着,小道士向天玄子挥了挥手,笑道:“知己,你我在临安城再见。”

    牵着大黄马进了城,小道士听到身后马蹄声得得,回头一看,天玄子面无表情地跟了进来。

    小道士大急:“你跟过来做什么?”

    天玄子恨恨地看着他:“你能进,为何我就不能进?”

    小道士怒道:“我在生死间历练得多了,自有一些保命的手段。任是再大的凶险,我也有应对的法子。这座城,我进了不一定会死。你进了,说不定真死了。”

    天玄子冷声道:“你这般说,是不是嫌弃我的修为比不上你,你怕被我拖累?”

    小道士很认真地点了点头:“知己,我不是傻子,我也不想做圣人。能救人的时候,我自然会拼了命地救。但真到不得已之时,我也不会为了救人,而选择牺牲掉自己。”

    “这座城中,现在没有我非救不可的人,若真有万一,我狠狠心也能走掉。可你进了城后就不一样,你是我知己,我不可能舍弃你。到得那时,你我说不得便要葬身于此。”

    听到这番话,天玄子的眼里闪过一丝温情。可一眨眼,他脸一板,说道:“你放心,你既然不会舍我,那我也绝不会拖累你。真有了万一,我自己了断便是。”

    小道士怒了:“天玄子,我看你平日倒是个男人,怎么关键时刻,倒成了一个女人?”

    天玄子叹了口气:“我是修道之人,这座城,你进了,我却逃了,那我以后还如何能心安?即不得心安,那我还修什么道。”

    “天一子,现在情况未明,这座城还真不一定就是座死城。不然,上清派的众道人,岂会守在城中不走?”

    看他决心已定,小道士叹了口气,也不再废话。

    数年前,有茅山道士发现建康城外有阴气异动,上清派便派出道士十数名,长驻建康城,以解此危局。

    上清派是由南天师道衍变而来。起于东晋,大兴于盛唐。道派以魏华存为开派祖师,奉元始天王、太上大道君为最高神。在修炼上,重在调意和精神修养,通过炼神达到炼形,不重符策、斋醮和外丹,贬斥房中术。

    上清派的著名人物,南朝时有陶弘景,唐时有司马承祯。所修道经为《太上黄庭内景玉经》和《太上黄庭外景玉经》

    至此时,上清派虽已势微,但依旧是道门一大支派,其根本所在,即在茅山。

    问明路后,天玄子和小道士来到城西小胜观。

    虽然这道观上挂有一块破匾,上面歪歪斜斜地写着“小胜观”三个字,可两人依旧不敢相信,上清派的十余名道士就住在这破观中,这怎么住得下?

    看观左有个老农,正手把锄头,在菜圃里劳作。小道士便上前一拱手:“敢问长者,这可是小胜观?”

    那老农一指那破匾,慢悠悠地念道:“小,胜,观。”

    小道士微微赫颜,再问:“那请问,上清派的一德道长可住这?”

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