第一百八十三章 人间道（下）

不下五。

    乱局持续了五百余年，各道纷纷划地圈民，建立国家，相互攻伐征战，天下战祸不绝，无一刻宁息，世间人口锐减，道德崩坏。

    人间道诸圣为止息战祸，结束乱局，与神、妖诸道定下五百年之约：

    天道不再以天神降世，人间仅留一条通天成神之径，遴选世人，是为天选。而这唯一之径，便是修真之道，凡人得天选者由凝气、筑基，一路修至化神、问鼎、飞升登仙，入天道。

    妖蛮得道称圣者，全部退返域外之海，妖圣以下可以不归于异类，自由行走于世，可以与民争食，交往繁衍。

    人间道诸圣以堕入轮回为代价，换来五百年时间，与民休养生息，同时被允许遴选后世二人为“人主”，领袖万民，重开人间道，是为圣选。

    约成之日，

    人间道诸圣留下最后后手，由公输般、庖丁二人取百圣石雕琢，刻制“九州图”，其余诸圣书文加印，烙印诸道之力，置于东海岸，守护天下，镇压八方，禁绝天神与妖圣入世。

    九州图成，人间道诸圣陨落，天上唯一真阳持续一年黯淡无光，史称“墨日之难”。

    之后，天下归于一统，世间万民得以休养生息，生产繁衍，人口数倍于前。

    但，再无圣人出世。

    天道虽无法以天神降世，却趁凡间无圣之机，合诸天之力，以“轮回法则”横亘于凡人问道者面前，数百年来，世间不乏悟道者，但他们的问道之路最终都止步于“轮回法则”，未及得道称圣，便已化作尘埃，因此，人间道非但圣人不出，连半圣也不可见。

    与此同时，两位“圣选”之人，秦政与汉彻，虽获“人主”之位，却都被天道所惑，甘愿认诸天为父，自称天子，背弃先贤留下的使命，灭绝人间道各家传承，使人间道无以传世，久而久之，世人只知有天道，而不知人间本也有自己的道。

    此外，世间先后发生“董仲舒篡儒”，“张道陵篡道”两次剧变，使人间道再受沉重打击。

    “墨日之难”后不及百年，董仲舒篡儒，暗改人间道儒家经义，使儒家成为维护“天子”的工具，宣扬“君权神授”、“人主天选，为天之子”等说，为“天道”于庙堂之上，士林之中建立无上权威，俗世万民趋之若鹜。

    “墨日之难”后3000年，张道陵篡道，李代桃僵，改人间道道家为天道道教，设道宗，诱导万民向往得道成仙之径，行修真之事。修真一途，可以修行者于凡人中少之又少，可以得道者于修行者中少之又少，无数俗世英才陨落在这条路上，偶有得道者，也以抛开凡人一切特质而自喜，被天道招揽。

    如此又过了2000年，人间道几近湮灭。

    只有东海之滨，九州图依旧巍然矗立，先贤诸圣，人虽已湮灭，道虽已遭弃，依然默默无言，守护天下，镇压八方，为人间道保留最后一线契机。】

    许落看到最后，有些无言，不管怎样，兵圣爷自圆其说，构建了一部人间道的兴衰历史。

    “那九州图，还在么？”许落问。

    “吾遍寻不见。”兵圣爷道。

    那就是没有证据了……许落沉默了一会儿，按这个逻辑，自己修行的仙道，反而是上天坑人用的？

    他不能信，信了，会动摇道心。

    ***

    人间道相关，化用历史知识构建，比较难懂，大家看不懂的话，就这么理解：凡人本来可以成道，把一件事做到极致，就可以窥探其中的道……后来被剥夺了。

    嗯，就是这么个意思。

    今天没了——额，我请假都是会补的，所以应该不算请假吧，算延迟。