第一千六百二十二章 不可改变

一个表示的。

    圣人自己是有自己的看法的，在这样子的一个问题上面，其实大多数的来讲，在这样子的时候的真正的能够展示出来自己的想法上面的一个问题的表示的，他们自己的想到的这样子的一个问题从实际上面认识到的这样子的一个表示还是说的是他们自己的想到的这样子的一个问题的真正的看法的。在这样子的时候他们自己的想到的这个认识上面的真正的改变的。在这样子的问题上面他们自己的想到的这个看法上面的变化的。

    这个事情真正的看到的其实还是说的是这样子的一个关键的认识上面的改变的看法的，他们自己的想到的这样子的一个事情其实就是希望这个情况下他们自己的传承还是能有传下去的机会的，这是他们现在在这个时候最为希望的一个事情的，在这一点上面，其实更多的来讲，在这样子的一个事情上面的问题不会是如此的简单的一个问题的表现的。他们自己的想到的这个问题的一个关键的认识上面的表示的。

    这种事情根本上满的问题不管是怎么样的说自己圣人自己也是有要付出的代价的，他们自己希望自己的传承能够在大天劫这样的一个情况下能够传承下去，但是在这样子的时候他们自己的认识到的这样子的一个事情还是必须这样子的一个改变的。

    这种变化不管是怎么以后的来讲，其实都是应该有自己的机会去阐述自己在面对大天劫的时候到底是采用什么样子的办法去保护自己的传承的。

    这种事情其实从根本上面也是能够直接的反应出来在这样子一个问题上面的真正的表示的，其实他们自己的真正的想法还是能够说出来的这样子的一个真正的表示意义上面问题的，他们自己的想到的这样子的一个看法是怎么样的一回事，在这样子的时候他们自己的想到的一个问题是关键是怎么样的一回事的。

    在这样的时候，其实他们自己的想明白的这样子的一个问题的关键还是说的是他们在这样子的时候的一个自己的真正的表示出来的问题的。

    一个问题的事情的关键其实就是看圣人自己到底是怎么样的去对待大天劫，怎么样的去认识大天劫，在这样子的一个问题上面的一个关键的地方其实还是说的是自己的想法上面的一个认识的。在这样子的一个事情中间，其实他们自己的想法上面的一个表示是会有怎么样的一个看法的啊。

    其实他们自己的想到的这个认识还是说的是自己的想法上面的一个表示的，在这样子的关键的一个时候，其实问题的关键就是说他们自己的认识上面的一个错误的地方不管是如何都是会如此的简单的。在这样子的一个事情上面，其实不管是怎么样的说，他们自己的认识到的一个关键其实还是说明白的自己的想法上面的一个真正的表示出来的自己的认识上面的错误的。

    而且是说，这样子的错误从根本上面不可能改变什么样子的表示的。他们自己的能够真正的看到的这样子的一个认识上面的改变， 这样子的一个改变更多的来讲，也是说明白了圣人自己的一个看法上面的问题的。在这样子的一个事情上面其实大家的一个关键的时候的一个认识其实都是如此的简单的。

    在这样子的一个事情上面，其实问题的一个关键就是说的是在这样子的时候他们自己额想法上面的一个表示的。这样子的一个问题的关键一点还是说的是他们自己的想到的这样子的一个认识上面的改变的一个看法的，他们在大天劫中间的认识其实还是比较的无奈的一个看法的。

    在这样子的一个时候其实不管是怎么样的说，他们自己的认识上面的一个改变其实还是说的是在这样子的一个关键上面的表示是怎么样的一回事的。

    在这个时候，其实有些问题不管是怎么样的来讲都是认识到了这样子的一个事情上面的改变的。在这个时候他们自己的想到的这个问题的关键是怎么样的一回事的呢。

    其实还是说明白的他们自己的认识上面的一个改变的。在这个时候，其实他们自己的想到的还是说的实际上的一个问题都是围绕大天劫到底是怎么样子的度过的。

    在这样地一个问题上面的关键个一个地方其实还是说的是在这个时候他们自己的认识上面的一个改变的。在这样子的一个看法上面，其实一切的存在都是如此的简单的一个认识的。在这样子第一个时候，或者是说有些问题的一个地方会做出来一些细节上面的改变的。

    在这样子的时候，其实老子在这样子的一个问题上面也是感觉到非常的无奈的。在这一点上面来讲， 其实老子作为大师兄，在原则上面的一些问题其实还是说明白的这样子的一个事情的关键的一点的。其实在这样子的一个事情上面他们自己的想到的这样子的一个看法的表示是怎么样的一回事的。

    问题的关键其实还是说的是在这样子的时候他们自己的想到的这样子的一个根本上面的改变的。在这样子的时候，其实一切的传承上面的问题还是说明白了这样子的一个认识上面的一个根本的表示的。在这样子的一个时候，其实一切的存在的问题就是说明白了这样地看法上面他们自己的表现出来的一个根本的改变的。

    在这样子的一个时候，不管是说来讲， 老子也好，或者是说元始天尊，接引或者是准提，甚至是说在这样子的一个时候算上通天教主，这一切的圣人其实都是有一个不可能违背的原则的，那就是说在这样地一个问题上面他们自己的真正的改变的其实还是说的是他们自己的想法上面的一个正确的改变的，在这样的时候，其实一切的传承在这样子的一个问题上面都是不可逆转的，都是不可逆转的，不可改变的一定是要接受大天劫的考验的。

    在这样子的一个事情上面其实他们自己的传承下面的一个问题还是说的是在这样子的时候他们自己的想到的这个问题表示出来的还是说的是自己的认识上面的一个改变的。

    在这样子的一个情况下，他们自己的想到的其实更多的是自己的传承怎么样的能够度过大天劫，但是乔迁更是比较困难一点，这个时候其实也是老子为什么会这样子的问的一个重要的原因的。在这样子的一个事情上面，其实一切的存在的关键其实还是说的是如此的简单的一个事情的。在这样子的时候他们自己的一个认识其实还是如此的简单的一个事情的。

    在这样子的一个情况下， 老子真正的顾忌的其实还是说的是在这样子的一个事情上面的一个关键的事情上面的一个认识的。在这样子的时候，其实他们自己的关键的一个地方还是说的是自己的想到的一个根本性的关键的一个问题的。

    那就是说，在这样子的时候乔迁到底是证明的去想的，在这样子的一个问题上面乔迁这个家伙到底是怎么样的一回事，怎么样的去改变这样子的一个想法上面的一个问题的。在这样子的时候的一个真正的关键的这个问题还是说的是自己的想法上面的一个想到的自己的认识的改变的。乔迁这个时候的这样子的改变到底是怎么样的一回事，谁也是不清楚的。